国学论坛

 找回密码
 立即注册

QQ登录

只需一步,快速开始

查看: 1776|回复: 2

《周易文解》第一章,君子与贤,大人见已。

[复制链接]

1

主题

5

帖子

24

积分

新手上路

Rank: 1

积分
24
发表于 2021-3-27 13:56:26 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
  《说文解字》古之百科,志乐行也。
  《史记》中正行,鉴也。
  《道德经》古之大成者,悟也。
  《楞严经》人之性,知心也。
  《黄帝内经》人与天,性命也。

  
  
  贤者尚志,有为无为,命矣。
  君子为名,先修后得,行矣。
  小人逢利,先得后失,随矣。
  盗寇攻利,先至后取,己矣。

  
  
  先科普,不然无从了义。
  
  命根:圣人,大人。
  上根:大贤,赤子。
  中根:贤,寇。
  下根:君,小人。
  普根:民。

  
  
  知道自己在什么位置,才能更好的努力。

  民:老百姓,随世风迁移,朴实教诲升为君,固执轻贱为蛮夷。
  君:守规矩,正心,正行,诚如赤子。
  小人:好利心强,故而精明升为寇。
  贤:多才,具有仁心。德智兼备升为大贤。
  寇:多才,具有私心。
  大贤:福慧无双,完备至圣。
  赤子:赤诚无二,德智至仁。
  圣人:天降神胎,功德无量。
  大人:苦中作乐,菩提萨埵。

  
  
  三才

  天文:白文,象文,天文,道文。
  人事:知人事晓家事,知家事晓国事,知国事晓天下事。
  地象:经验,知识,规律,易理。

  
  白文:符号对等表达意思,如波斯密码,小朋友学习都是从这里开始的。
  象文:象形文字,能追过往思想,先民喜乐,文化教育。
  天文:河图演变先天八卦,为体,明天地矣。洛书演变后天八卦,为用,易天地矣。
  道文:无有文字,无能思(善恶果),无能言(是非水),无能胜(公私天)。
 
  人事:中观四念处,先知己心,可观他心。直心为道,曲心为欲。以我观他而反我,以我归他而无我。能推心至尾,故能知天下事。
  
  经验:观察世界都是靠时间,累积经验,客观分析,求同存异。
  知识:知识名词能更好的理解意思,精准的表达意思,核心思想概括。
  规律:春夏秋冬,二十四节气,七十二候。阴阳对立,此消彼长。建立知识核心网,如阴阳八卦,系统归类。
  易理:掌握了规律,没有什么是困难的。因时制宜,易也。

  
  
  小道理可以成为大道理,事物相通,故而大道至简。

  

  “吉”趋向凶,富贵病:自大,贪婪,腐败,奢侈。
  “凶”趋向悔,贫贱病:自卑,求欲,堕落,行尸。
  “悔”趋向吝,贫贱志:自强,忍辱,舍心,活着。
  “吝”趋向吉,富贵志:自尊,忠孝,仁义,志向。

  
  
  乾:元,亨,利,贞。

  彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明始终,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。

  
  天地六气,万物生已。
  通畅不带,养而毕已。
  物之所长,四方利已。
  自然规律,贞之易已。

 
   
  初九:潜龙,勿用。

  龙:鱗蟲之長。能幽,能明,能細,能巨,能短,能長;春分而登天,秋分而潛淵。

  勿:不要。
  
  金诚所至,金石为开。

  龙指的是贤人,天生多才,当发挥优势,潜心学习,不为外扰。

  
  
  九二:见龙再田,利见大人。

  田:获得,有食。
  大:籒文大,改古文。亦象人形。

  寒梅未开,待幕冬。

  学习到一个常态阶段(平常心),自律自如,对未来有把握,尚志也。

  
  
  九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。

  乾:乾属马,能长跑,志行也。
  夕惕:从早到晚,小心谨慎。
  厉:励志,刻苦。
  无咎:没有大的损害。

  木秀于林,风必摧之。

  社会是复杂的,风云是变化的,当知君子道德,志行不息,可无咎。切不可持傲行事,有损才德。

  
  
  九四:或跃在渊,无咎。

  真金不怕火炼,脚正不怕鞋歪。

  大势不可违,知进退也,故而化为龙,潜心革进。人情世故,才德渐进,长期志志,必所有悟。

  
  
  九五:飞龙在天,利见大人。

  大贤人,三才通,如龙遨游。

  
  
  上九:亢龙有悔。

  持傲待物,必有悔。

  
  
  用九:见群龙无首,吉。
  
  学无学智,不敢为天下争先。






————————




  坤:元,亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利西南得朋,东北丧朋。安贞,吉。

  彖曰:至哉坤元,万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨。牝马地类,行地无疆,柔顺利贞。君子攸行,先迷失道,后顺得常。西南得朋,乃与类行;东北丧朋,乃终有庆。安贞之吉,应地无疆。

  牝:畜母也。从牛匕聲。
  马:志士也。
  攸往:复道自往。
  西南得朋:礼义。德好礼,道公义。
  东北丧朋:仁智。智慧生,有大伪。
  贞:勤勉也。

  “坤”君子也,当像马一样,志行不息。遇事诸多不顺,以养德行,至死不渝,终有不迷,成圣贤矣。礼义为助,终身修德。

  
  
  初六:履霜,坚冰至。

  《诗经·小雅·小曼》曰:战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。

  君子困行,其路不平,无慧保身,需小心谨慎,被人蛊惑,烙下心结。君子有德,渐进而行,利永贞。

  
  
  六二:直,方,大,不习无不利。

  直心,方正,广大,不习道德,自行道德,真德矣。

  
  
  六三:含章可贞。或从王事,无成有终。

  章:樂竟爲一章。歌所止曰章。从音十。會意。諸良切。十部。十、數之終也。說從十之意。
  王事:代天之教,执天之行。

  德行名就,智行品章,可做事业。或做官,无成有终。

  
  
  六四:括囊;无咎,无誉。

  括囊:德行,初心,含章等意。
  誉:名声,荣誉。

  在朝做官,德行为要,三思而后行,勿忘初心。

  
  
  六五:黄裳,元吉。

  黄:信也,土也,中也。
  裳:上曰衣,下曰裳。裳有便利困,故能勤,有垂下意,故能泽,有规仪行,故能正。
  元吉:有好有坏,趋向吉。

  中正德品,恩泽垂下。

  
  
  上六:龙战於野,其血玄黄。

  野:外也,独自一人。
  玄:天也。

  陰極陽生,故《易》曰:龍戰于野。戰者,接也。

  知其白,守其黑,是成是败?

  
  
  用六:利永贞。

  道生德,德于行,归道矣。
  
  
君子讲道义,小人谈利益;
君子言行若一,小人表里不一;
君子适可而止,小人揪住不放;
君子豁达大度,小人心胸狭窄;
君子反躬自省,小人眼红他人;
君子泾渭分明,小人混浠是非;
君子心系大局,小人以权谋私;
君子忠义实干,小人弄虚奉承;
君子正大光明,小人自甘堕落;
君子温和如三春风暖,小人怨忌如寒冬冰封。

  
  卦词与爻辞是相应关系,爻辞是顺序关系,卦与爻要左右上下联系的观想,两卦一对,互立关系,互应关联。解读中心思想,以少观多,以多补少,循环渐进,深入浅出。心知者易,强知者执。忽知者明,争知者妄。

回复

使用道具 举报

1

主题

5

帖子

24

积分

新手上路

Rank: 1

积分
24
 楼主| 发表于 2021-3-27 14:00:11 来自手机 | 显示全部楼层
后言

  大人,后天成圣,可遇不可求,悔亡无犯,自求口实,常修道德。
  
  大人智,其德愚。
  大人行,其慧昧。

  大人不可见,故见己身,读圣贤书也。
  
  
  亘古之人,不识字而通,不言教而化,不尚善而仁,不知巧而能,非以文而能通其智,无师自通,道之使然,无为而为也,百姓日用而不知。
  
  古往道人,以心通心,以心传心,无心无授,经书万卷,只言“一”“中”“道”。
  
  正邪有别,私心无授,
  火不轻传,善恶因缘。
  
  文以载道,自有道人,
  首尾相连,道统源流。
回复 支持 反对

使用道具 举报

8

主题

13

帖子

265

积分

中级会员

Rank: 3Rank: 3

积分
265
发表于 2021-3-28 12:00:25 | 显示全部楼层
本帖最后由 天理乃良心 于 2021-3-29 16:03 编辑

楼主对易经很有研究,
回复 支持 反对

使用道具 举报

Archiver|手机版|小黑屋|国学论坛  沪ICP备19020034号 点击这里给我发消息

GMT+8, 2021-6-14 17:21 , Processed in 0.259826 second(s), 22 queries .

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表