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孙子兵法--役诸侯者以业

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发表于 2017-9-28 15:05:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 山明子张盟 于 2017-9-29 13:09 编辑

    屈诸侯者以害、役诸侯者以业、趋诸侯者以利。最近跟孙武兵法82篇里的高手谈了很多,斗战胜佛田振国、帝都小强、一代天骄等等深受启发。诸侯可以随随便便“役”吗?在什么时候“役”?这个“业”能不能具体呢?
    诸侯之间有亲疏、有远近、有敌人、有盟友、有强、有弱等等但是他们有一个最大的特点就是以正义的方式帮助或是吞并另外的国家。因为鲁国是周王室的同族,所以没有正当理由,作为外姓的齐国是不敢侵占的,那样会让所有姬姓的诸侯联合灭掉的。但是齐周边小国都被齐统一了。例如莱国,淳于国。孙子:夫钝兵挫锐、屈力殚货,则诸侯乘其弊而起,虽有智者,不能善其后矣。就是说一个诸侯国一旦因为各种原因颓废了,就要面临被吞并或瓜分的危险。谁来瓜分?当然是别的诸侯国。所以各个诸侯国都需要有一种好战者,必亡;忘战者,必危的意识。为了自保很多时候不得不去想办法役诸侯,这样至少可以使诸侯力量壮大不起来,自己先立于不败。
   我们先来看看“役诸侯者以业”的业是什么?首先是基础建设。千秋大业,安居乐业,都需要以经济为中心。农业和渔业需要发展、手工业需要发展、畜牧业需要发展、道路需要修缮、房屋需要修缮、人口需要增加、武器需要原料、需要升级、文化需要传播、体制需要加强锻炼、人才需要培养、关系需要疏通、财富需要积累、向心力需要增加等等,一切的基础建设都是“业”。基础的“”可以劳民伤财,从根基上制约和动摇诸侯。昨天一个网名“实践出真知”的隐士指出从宏观方向思考的“役诸侯者以业”的业是一个完成不了的错误决策的引导。现在我们再来看这个“役”就简单了。
    第一:破坏他们的“业”很简单,破坏他们的“业”虽然简单,但是他们要修复“业”就需要漫长的时间。从而对于被破坏一方相当于“役”。增加各种劳役,兵役去巩固自己的“业”。
    第二:既然知道了要从“业”上去役对方,还可以用误导的方法:例如美国的星球大战计划让苏联盲目跟风,以至于被拖垮,解体。子贡给吴王夫差一个心动的称霸的目标,误导吴王去攻打齐国,这个算用霸业来役吴王。
    想要用最快最简单的方法对诸侯起到最大的破坏很简单。就是大量军队跑到诸侯国的各个虚的地方就行,不想破坏都难上加难。人太多了。渴、饿到了极点,连一条河都能迅速喝干。对要“役”的盟友借个道就行:我不打你就想穿过去打你的邻国。这样大军来回所经之处一片狼藉。想破坏敌军的“业”更简单了,我不跟你打,我只来回跑,我就是跟你拼谁能跑。我只去你防御薄弱的地方跑,这样跑一千里都不累,还能吃饱喝足。孙武和伍子胥用三万疲劳楚国。孙膑只领着齐国的大军去围魏国都城。走了魏国很多地方就要重新巩固自己的基础建设。什么爱民可烦也。你不爱民我也照样变相烦你。你若大军压境我照样可以“役”你,到了夜深人静的时候我就开始在你的阵营周围击鼓、放火、高声呐喊。你组织大军来吧,反正我派出来骚扰你的兵很少,机动性很强。还不等你包抄上来早就跑到家睡觉了。再派第二波继续骚扰,骚扰的时候还不忘了把你辛辛苦苦建立起来的壕沟,正在建的防御墙的墙角挖了,把砖搬回家。你大军来剿灭我的骚扰小分队我就派间谍在你防御薄弱的营帐放火。哎!好激烈、好残酷!战斗就是这样的,面对敌人不可以心慈手软。对敌人的仁慈就是对自己的心狠。
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发表于 2017-9-28 19:36:35 来自手机 | 显示全部楼层
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发表于 2017-9-28 19:39:39 来自手机 | 显示全部楼层
建议写这个道理的时候,不要忘记另外一边。这样就全面些。这是末学的分别念。如有不妥还请海涵。。
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发表于 2017-9-28 19:45:03 来自手机 | 显示全部楼层
你说的内容要和前面所讲的挂起来,又要有针对性的启发读者往更广袤处发散。加油!
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 楼主| 发表于 2017-9-28 20:12:41 | 显示全部楼层
AprilC 发表于 2017-9-28 19:39
建议写这个道理的时候,不要忘记另外一边。这样就全面些。这是末学的分别念。如有不妥还请海涵。。

谢谢关注谢谢建议
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发表于 2017-9-28 20:31:11 | 显示全部楼层
我也很喜欢!
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发表于 2017-9-28 20:50:39 来自手机 | 显示全部楼层
多理解下指月的阐述。期待你更好的作品,帮助更多的人运用好。产生原子核的变化。阿弥陀佛。不尽人意处,多体谅!!
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发表于 2017-9-28 21:45:22 来自手机 | 显示全部楼层
不错
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发表于 2017-9-28 22:03:01 来自手机 | 显示全部楼层
非常好
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发表于 2017-9-28 22:11:22 来自手机 | 显示全部楼层
凑个热闹看看学学,新颖
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