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关于疾病的一些内容

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发表于 2019-6-25 15:12:16 | 显示全部楼层 |阅读模式



以下内容来自于经络研学会群:

我:
关于经络这一块为什么能起到治疗疾病的问题,简单说说吧
我:
说这个话题,首先要明白经络是什么
我:
几乎所有人都知道人体上有经络穴位,可从来没想过经络的缘由
我:
解剖学把人体翻烂了,也找不到经络在何处,六十年代,周总理要求物理学探寻经络所在问题
我:
最终的结果是通过电流导向发现经络有一定的循行路线,但却没有实物佐证
我:
其实想一想也能明白,经络如果是实物,那和血管就没区别了
我:
人体能活着,只依靠两类东西
我:
一是血,二是气
我:
血源于脾,气源于肺
我:
脾把吃进去的东西熬炼成血
我:
那么气呢?
我:
起什么作用呀?
我:
西医讲气通过血液带出来垃圾
我:
是通过肺泡进入了血管了
我:
可他们有没有想过,我们每天五万呼,这要多大的气量呀
我:
空气的成份我们现在明白了,有氮氧二氧化碳等多种成份
我:
这么多气量如果进入血液,会形成什么?
我:
那血管里不都成气泡泡了么
我:
我们都知道肺主表
我:
为什么会肺主表?
我:
其实就是通过肺呼吸的气来导引到表的
我:
也就是说呢,肺中的气,绝大部分没进入血液中
我:
而是通过人体的空隙到处游行去了
我:
这些个空隙就是我们说的气路,即经络
我:
看看肌肉,为什么是一块块的呢?不是一整个的呢
我:
比如说小腿上,一整个的肌肉也完全可以的,也不会耽误人体运动
我:
整个的肌肉比单条的肌肉更有爆发力,更适合运动,可偏不,非要整成一块块的分体
我:
并且我们知道,凡肌肉交相之间,几乎都是我们的经络线
我:
并且,凡大动脉处,也是大经所过的路线
我:
凡是原穴,必有动脉

我:
内经说气为血之帅

我:
气的概念要理清,中医中的元气和肺主气,病气,不是一回事
我:
营卫二气,是指营卫的能量能力,而不是呼吸的气
我:
人体的元气,是指人体能正常运营活着的机能




我:
这么说吧,营盘据于五脏,卫主导在六腑
我:
随你认为吧,你感觉怎样都行,只要能理解的了,如果理解不了,那说什么都难明白
我:
营卫这两个字,几乎绕晕了所有的学中医的人
我:
如果死板的思维去学去看,就是把内经背下来也不懂中医
我:
人体呢,是活的。一切都要结合活的动能来看
我:
我认识一位药医,背伤寒那是一个厉害呀,通篇大套的
我:
但不会用方,更不会辨气,开方子动不动二十几味
我:
中医理论真难为了这些死学的人了
我:
你看,忘了说到哪儿不是
我:
从头说吧
我:
内经的文字理论是死的
我:
要学会拿过来用呀,不是说就非要完全按照内经的东西去套才行的
我:
比如说,有人截肢了,没有了原穴了,但有些问题需要用原穴
我:
你怎么办?难道说完了,这病没法治了?回家等着去吧?
我:
内经有不完善的地方,更有遗漏的地方,不能照本宣科呀
我:
比如说刚才说到了气为血之帅
我:
要先理解帅的意思
我:
是气指导血在动,气贯到哪里,血行到哪里
我:
气先行六寸,血随行,如果气不足了,那血自然就会受影响
我:
举例说,治疗中放血的时候常见到黑血
我:
会有人说这是坏血,或者是血中有寒了
我:
但如果换个地方放血,却能见到鲜血,为什么流动的血一个地方坏或有寒,另一个地方就不坏无寒?
我:
血是流动的,按说要坏都要坏,有寒都有寒呀?
我:
并且,很多人会有寒肢的情况
我:
可是去查,血也流动着呀,怎么就寒肢了呢
我:
这些呢,都是和帅有关了
我:
说到这里,有悟性的朋友应该就明白了
我:
我们治疗时经常采用表里治疗法
我:
这里的气血就可以认为是表里的
我:
血的问题,很多时候可以用调气,气的问题也可以调血
我:
当然,如果血出问题了,首先要考虑生血的问题,就是脾和小肠,如果胃气已失,要先强胃气,这也是为什么扎针必扎足三里一说的源头

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 楼主| 发表于 2019-6-25 15:15:33 | 显示全部楼层




我:
这些东西本来就是容易绕晕人的,如果理的清了就能立手下招,如果理不清,只能死记硬背穴位的治疗案例来做了
我:
见了太多的中医师都是死记硬背标幽赋金针赋来扎,遇见一个没见过的病就麻爪了,或者经验穴无效了就试着乱扎乱按,心中无章
我:
内经是好东西,中医是好东西,但好东西要融会贯通啊
我:
不能神话他
我:
得变成自己的东西来做才能游刃有余
我:
通古今之变
我:
成一家之得
我:
把古人的经典的东西变成自己能够使用的实际,才是真学会了
我:
有些扎针的老师,死命的练手法,每天拿东西练手扎几百几千针,却不肯拿出一半的精力来研修理论,这是本末倒置啊
我:
扎针的手法是有技巧的
我:
如果靠自己捶练而不去寻找技巧,会浪费太多时间精力
我:
退一步说,就是练到能扎透猪皮了
我:
难道还去给猪扎针不成?
我:
人的穴位在皮下,没有很坚强的穴位
我:
只要能一步透肉,基本够用了
我:
如果有硬实难下的结痂处,可以用粗针或点按呀
我:
还有药,有灸有刮有砭有罐子,中医方式多种,难道离了扎针就什么都不会干了?
我:
舍本逐末,不可取呀
我:
再一个,喜欢用针的朋友,尽量选取细一点的针,0.16的,非常细,可以在运针时降低一些痛感
我:
当然,细针很难掌握,就需要多练练了


我:
关于古代用针疗效好,我不认为是针的原因,而是选穴正确与否
我:
因为好多问题,不用针,只用指法就能达到效果了


还一个是手法问题
从我的经验来看,如果选穴正确,有时候手法不是太绝对

举例说,如果病灶不对,就是烧山火也难对疾病很见效,如果病灶对了,下针即见效,连手法都不用太讲究

要用手法,手法对穴位刺激不同,结果不同,但穴位都有其性,经络也有其性,只是辨证更重要
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 楼主| 发表于 2019-6-25 15:17:27 | 显示全部楼层






我:
昨天在红绿灯碰一个讨钱的老太太,挨个敲窗户门要钱,多少都行
我:
来回穿梭子要,很多人都给了
我:
我没给
我:
为什么呢?
我:
这个节骨眼给她钱,不是行善

我:
我见了她好多次了,就守在路口,红灯一亮就过来了

我:
原来也给过,后来又见了几次,就警醒了,我再给她钱,说不定就害了她
我:
是啊,就是考虑对她来说,太危险
我:
一旦不注意,又碰见个闯红灯的
我:
年龄又大,没准躲不及
我:
但如果大家都在这样的情况下给她钱,那她就将在路口要钱当成营生了

我:
就从这件小事上来说,现在的人,思维有多孤寡,行为有多可怜
我:
然后联想到中医
我:
中医复杂,很多人专研一生都摸不着门道
我:
是中医复杂的原因吗?
我:
其实不是
我:
而是现在人的思维出问题了
我:
远远摸不到门边
我:
中医的基础是五行阴阳不假,可是,如果把什么都往阴阳五行上去套,那会越学越复杂,越学越不会治病
我:
我们的文化是提纲挈领的文化
我:
而不是细枝根芽的文化
我:
自古以来,我们的祖宗们就把事情的思维尽量的去往大纲上去做,先明白大框架
我:
懂了大道,然后再根据这个方向去寻枝叶
我:
但今天的人不是这样了
我:
总是喜欢先关注枝节末叶,然后在枝节末旪上来着手做事
我:
比如说内经,很多人看,但太多的人去关注于内经上某一句话的意思,某个字的意思,而忘记了大体本源
我:
以五脏生克为例子吧
我:
我在其他的地方说起了人脾虚的事情
我:
很快就有接上来说,治脾虚要考虑生克,必须从生克上来治才行
我:
一般学过中医的会认为这样说很在理,并认为这是高手
我:
其实呢,说这个话的人,就是学废了中医的人
我:
只要有这种思维,那会从肝上着手
我:
会泻肝
我:
肝为生发之脏啊,肾子心母
我:
你一泻肝,会发生什么情况?
我:
三脏皆损啊
我:
该生发的让你截断了,心源不足了
我:
心为五脏之主,你截了心源,那不就是想杀人么?
我:
会有人说,如果肝本身就病了呢?
我:
那不应该泻肝么?
我:
大小青龙汤一上,肝实就下来了
我:
是真的么?
我:
如果这样有效的话,那就不会有肝炎肝癌每年都上升这一说了
我:
最起码我知道的,就有好几位中医是死在肝癌上了
我:
还有一位中医的儿子得了肝炎,去北京看肝炎了
我:
这说明了啥?
我:
现在的中医,大部分已经不会治病了
我:
药医,大部分都在照抄伤寒
我:
针医,大部分都在背标幽赋
我:
能独立辨证的中医,能讲清楚为什么这么辨证的中医,很少很少了
我:
群里不少中医从业者,很多在自诩高手
我:
可真心的问问自己,你能做到多少?能讲清多少?
我:
还真不是小瞧现在的大部分中医
我:
几乎都是庸医
我:
孙真人有一篇文章,中医人几乎都知道,可问问自己,有几个人做到了?我把文章发上来,可以看看孙真人说的是什么,对照下自己做到了什么层次
我:
大医习业~~~孙思邈
我:
凡欲为大医,必须谙《素问》《甲乙》《黄帝针经》、明堂流注、十二经脉、三部九候、五脏六腑、表里孔穴、本草药对、张仲景、王叔和、阮河南、范东阳、张苗、靳邵等诸部经方。又须妙解阴阳禄命,诸家相法,及灼龟五兆,《周易》六壬,并须精熟,如此乃得为大医。若不尔者,如无目夜游,动致颠殒。次须熟读此方,寻思妙理,留意钻研,始可与言于医道者矣。又须涉猎群书,何者?若不读五经,不知有仁义之道;不读三史,不知有古今之事;不读诸子,睹事则不能默而识之;不读《内经》,则不知有慈悲喜舍之德;不读《庄》《老》,不能任真体运,则吉凶拘忌,触涂而生。至于五行休王、七耀天文,并须探赜,若能具而学之,则于医道无所滞碍,尽善尽美矣。

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 楼主| 发表于 2019-6-25 15:18:48 | 显示全部楼层
我:
昨天说现在很多中医都是庸医了,估计一大批中医心里不服气
我:
太多人思考问题总是从自己出发,很少能够兼顾到外界整个大环境,这是人类思维本性决定的,并不能说明哪个人的错误
青黛:
群里的不算
我:
群里的会大把滴,只是不说而已
我:
就比如说四诊中的望诊吧
我:
如果常见中医的人,仔细观察一下他会不会在你进门的时候就仔细打量你
我:
这个打量和对陌生人的打量感觉是不一样的
我:
你能感觉到,他会仔细的观察你的每一个身体部位
我:
包括你的动作行动
我:
然后开口不会问病,而是会和你闲聊几句
我:
碰到这样的中医,那恭喜你,最起码,你见到的不会是一个太差的中医
我:
中医需要懂相法,能看相,会看相
我:
这个看相,不是来说人的命运祸福,而是从表看里
我:
如果一上来就让你坐下把脉或者问你哪里不舒服,那你得慎重一些
我:
说明这中医不懂望诊呀
我:
现在太多中医感觉望诊就是看舌苔,来到就让你伸舌头了,这太胡弄了啊。舌头只是望诊的一个小判断方式而已,岂能拿来直接下结论呀
我:
望诊,也并不是仅仅看人的气色而已
我:
如果气上冲面,那病就比较深了
我:
咱举个小例子吧
我:
如果进来一个人,你一看到他的眼睛
我:
如果目光外露,眼中无华,你先能给他下个结论,这是肝肾不守造成的
我:
如果两眼大小不一,你也可以知道,他家父母先天给他的阴阳失均了
我:
如果头发枯槁,已经血不养荣了
吐故纳新:
我觉得除了得道无我的仙人,每个人都有自己的见解,很容易陷入我执,因为每个人站的角度都不同,思考方式也不同,这样就会有失全观容易片面,不能全局掌控,执着多少也不同。个人浅见
我:
如果还罗圈腿,那是胆胃不畅形成的,综合其他几个点下来,基本上就能将这个人先天后天的变化掌握大概
我:
是啊,每个人的见解和自我的修炼,知识的多寡都有关系,但如果用自己的寡来审视他人,那就会发生偏颇,更何况中医用来治病呢
我:
再比如手,五指连心
我:
这个连心,不是指疼
我:
而是骨肉皮毛都关连内在
我:
手指的粗细长短,形态色肉,都直接反应出这一生可能会发生什么问题
我:
比如,拇指短,那代表肺经力量不足,先天所传,后天就会易伤肺
我:
小指短,代表小肠力道不足,后天会易发小肠及关联问题
我:
这些基础,都是内在反馈到外在的表现,都是相法
我:
同理,可以通过这些来推知其人的性格,做事方式,然后推知这些行动会造成哪个内脏波动,形成哪些外症
我:
这是望诊的其中一部分内容
我:
大家都知道,扁鹊见蔡桓公的故事
我:
扁鹊凭什么看一眼就知道蔡桓公病了呀
我:
望而知之谓之神,他用的就是相法结合医理
M@uic工程师:
哈哈哈,看来我具有了好基础,我尽力搜集多的症状去判断一个人,性格,言语,行为,为人方式,声音形态,饮食。。。。。
我经常想,如果有慢性病我去调理的话,我甚至得跟病人住一起观察病人生活才行,要不然,有可能给他开药都不见得有效果
慧玲:
@M@uic工程师 你适合当中央首长保健医生
我:
望和切,很多时候存在冲突,如果不会望诊而只会号脉,这时候,你怎么做?
我:
工程师说的对
我:
古代有名医给人治病,就存在不看病,然后和人生活几天,一击而中的例子
我:
很多实质虚弱的人,外观表面表现的还不错,但脉象是数实洪大,如果仅从脉上来断,会使用泻下剂
我:
一泻,脉象就变了,但人也就了,表实的情况会消失,里虚的情况更严重,结果会使这个人越来越弱
我:
这是望和切之间的短板
我:
所以要结合个人的身体感受,来询问他近段时间中的变化
我:
四诊全面了,才能基本断定存在的情况,可以做到十之八九能找到根
我:
关于相法,从医是必须要学的,学的不是麻衣相术中的福贵术
我:
而是寿夭术,以表知里的东西,然后结合医理病理,来推定此人造成表症的根由
我:
群里有不少干针灸的中医,经历的多了就大概了解了,凡是人体出现问题,用经络穴位的方法比其他任何方法都来的迅捷
我:
整部内经,九成的篇章都是在阐述医理用针,讲汤液的占比很小,为什么呀
我:
而讲汤药,现在几乎全以张仲景为根本,连神农本草关注的都不多
我:
汤液经已经失传
我:
为什么会发生这样的情况?如果汤液的效果远远强过经穴的效果,那内经就应该增加篇幅才对呀
我:
现在人认为的中医,是喝汤药了
我:
认为针灸只是用来治个腿疼腰疼的问题了,这是不懂中医的人普遍存在的情况
我:
曾经有苦主给我反映过,她去寻找当地的一位药医抓药,就不让她扎针,说扎针是骗她的
我:
连行内人都有这样的想法,何况普通人呢
我:
用经穴治病的难点是在辨病取穴上
我:
如果辨病不到位,那寻穴就寻不到位,治起病来无效很正常
我:
如果辨到根,又了解穴性,一般都可以做到立即见功
我:
内经就说过这样的话,没有不能治的病,治不好是没用对方法

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 楼主| 发表于 2019-6-25 15:22:33 | 显示全部楼层
我:
有些人可能会疑惑,为什么别人家总出人才,自己却怎么也成不了才,自己家也总不出人才呢?
我:
有人说一命二运三风水,四积阴德五读书。其实呀,应该倒过来说,是一书二德三命运,四看家风五在坟,个人的思维和所做所为才是重要的,原因再多,总也离不开修为二字
我:
单从个人做人来说,能够做到至公至正的人极少,大多还是七巧八争,寻技弄影,为了个人一已而不顾惜其他
我:
这些表现,其实是源自心性偏颇
我:
比如说小小的微信聊天吧,就能看出来,哪个人什么水平什么心态,一个网名就能将你出卖了
我:
哗众取宠,卖弄自己,非要取个让他人不舒服的名字,这说明在生活中,就是个不会让别人舒服的人,心性有卑劣才会行为有卑劣呀




我:
这样心性的人,莫说有出息,恐怕一辈子都会是个倒霉蛋,他家能有子孙出息了,那老天爷就真瞎了眼了。

我:
人善人欺天不欺
我:
我观察总结了很多人,很多家庭,几乎没有例外

我:
条件越好的家庭,家风越好
我:
条件差,真是家风不足

我:
大部分群友都是有孩子的,奉上一句话,能改变孩子将来的命运:无论什么情况,都要培养孩子秉正的心性,让孩子成长为一个具有正确品性的人。
我:
这样的孩子,即使是将来遇到不利的事情,也能顽强的挺过去,不至于发生其他的事情


我:
天道这东西,真是时刻围绕着每个人,有人做错了要罚,做对了要奖
我:
再说个敏感的话题吧
我:
习主席为什么能做到执掌天下?

我:
原来看过一篇传记,其中就有几句提到了主席的父亲,习老爷子
我:
这篇文章是九几年看的,所以不存在恭维习主席一说,说习老爷子在那个十年的时代,从来没对任何人落井下石过,从来没批斗过任何人,只是凭自己的能力在尽力的帮助别人恢复自由,解脱困境
阳光的味道:
这是上辈积德,子孙受益!
我:
是啊。

我当时就感觉到习家不一般,风气很正
我:
将来应该会出大人才
我:
因为当时不知道习主席这个人嘛,那时候没名气,谁知道他呀
我:
那时候我正在学相术的东西,所以对这些很敏感,印象深刻
阳光的味道:
这些我太信了。生活中有验证。
我:
为什么今天说这些话呢
我:
这些也和中医息息相关的
我:
简单再联系下中医的问题
我:
心主神,为五脏之主
我:
也就是说,五脏在被心左右着
我:
咱们大部分人的病都源自于浊气上冲而不能顺利下降
我:
只要气冲,就是直冲到心
我:
如果心气被扰乱了,那心神就乱了
我:
五脏就会跟着受影响,发生偏颇
我:
肝情志,肺忧郁,脾思考,肾忆意,都会乱
我:
如果心气正,那就是自己的行为能被意志力控制住,那浊气即使上冲,也会被心气压制住
我:
不至于扰乱到其他脏器的情绪
我:
唯一可能出现的后果就是脾气大,易发怒
我:
但只要发出脾气来,就没事了,病不会上身。所以很多正直的人,脾气都大,因为得给浊气一个出口呀,就是通过脾散出来
阳光的味道:

我:
而心气的正,就是意念思维的正,心神在意念的控制下,不会让这些浊汅东西进到神上去,而是下压给脾
我:
人之初,哪里懂什么呢,所以就得一步步靠教育去强化孩子这种力量
我:
心神的力量大到什么程度呢?
我:
可以改变面相和命运,这一话题原来在说面相的时候谈过了,就不多说了
我:
还是那句话,教子教正,哪怕吃亏也要持正,不要教耍小聪明。这是为子孙后代计,是为了整个家族着想。子孙有多正,福运有多重。

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 楼主| 发表于 2019-6-25 15:23:11 | 显示全部楼层





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多数人只希望从自身需要的角度来找答案,可是中医本就是一个繁复的过程,没有说一个套路通天下的方子。这是人体的属性所决定的,每个人所处的环境和自身体质不一样,那所用的方式也很难完全照搬。
我:
在别人身上的有效案例未必能用在每个人身上,失效的情况很常见。

这是中医本身的属性所决定的。

而大家在网上所看到的很多东西,尽夸张之能的文章和案例,背后有很多营销推手在运作,不希望太多人随意就完全相信。

并且,一个成功的案例出来,背后是无数失败个例的基奠,如果不能明白这些环节,那真由不得人了。
吐故纳新:

我:
这些东西需要繁杂的辨证,而辨证,是一个中医的基础,不是随意就学学能懂的。
而现在的整体中医环境,面对的是人的急功近利,恨不得马上就得果,从这一点上来说,还是西医做的更好一些,总能很快掩盖表症嘛
我:
有鉴于现在社会和医者都在追求这种就治而治的技巧,放弃了以理论指导实践的准则,所以才考虑组建理论体系,以期能简化复杂的古中医理论体系,用直观易懂的方式来应于实践之中。
这种新理论体系,不需要完全去阅读背诵古中医理论体系,能让任何一个没受过理论教育的人都能拿来用,都能易于上手的辨证方法
我:
不从事中医行当的人或学一点皮毛的人,很难理解这些东西背后的意义,很复杂,很深沉,甚至于每一句小小的结论背后,都是长期的思虑和实际操作的总结,这个过程是很难辛的
我:
过去有句话说:经者非其人莫传,得其要者,一言而中,不得其要,流散无穷。
但想说的是,无论什么经要,还真需要高悟性的人来传承。高悟性的人,不是你多聪明,多会说,而是能寻根建里的人,能剖析到太元之理的人才能做的到,但这样的人太少太少。

如果随意就得其道了,那中医还会是今天这样子么?还会有各种疑难杂症悬而不解,到处都有苦难病患在打听何处有高人么?
我:
我之所以成立这个经络学会,是为了整理人体的运化体系,为现在难以处理的各种疑难病做基础准备,能够大范围的去解决现在无法解决的人体问题。从我个人的经验来说,很多疑难病不是做不到治不了,而是方法没用对造成的。但个人的力量和经验毕竟有限,所以才想着集结天下同道,壮大力量,一步步打通这些障碍。如果仅从个人角度来说,我更喜欢的是面对解决疑难病症家人们的感激之情,那种愉悦无以言表
我:
做中医的人,本身就很累很劳,不是累的人,而是累的心,要面对无数形形色色的症状,各种情绪的人,凡是症患,没有带给医者正面情绪的,清一色的悲苦,而医者还必须要告诫自己普济天下,仁爱众生,还必须要谨慎辨析,生怕找不到病因,施治无着,还要时刻钻研精修,苦苦思索,每个中医都很难。请大家在面对求治的时候,多一分体谅,凡是中医,都有一颗仁慈的心,没有人会把利益驾在病苦之上的,对中医多一些包容,也是为了你好,因为你在面对疑难杂症去医院求治无门的时候,只有中医才能找到办法帮你。

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我:
关于经络调理后的身体问题反弹,是很正常的现象
我:
咱们的身体在形成疾病的过程中,已经成了一个贯性的常态
我:
这时候的体能对身体来讲,才是生活习惯造成的一种正常结局
我:
如果用其他方法去干涉,是让身体突然感觉到异常变化,也就是个异类
我:
如果生活习惯等不改变,那身体还会返到治疗之前的状态的,这不是治疗无功,而是你的本质状况
我:
一般治疗起来的时效性不一而足,有的会持续几个月,有的可能十几天就回去了
我:
这些情况,要和病患事前沟通,让他明白,如果想长久的改变,就需要一定的治疗时间和间隔性的复疗
我:
把身体常期养成的惯性疾病状况完全更改过来,才能真正的说是治好了
我:
和病患沟通这一点一定得做,并且要讲清,现在什么心性的人都有,会有人认为这是想多赚钱故意使的牵牛法
我:
而从人体的诊疗反应来看,恢复是一个阶梯形式的过程
我:
重大疾病的治疗方式,只要用对方法,见效很明显很快
我:
但到了一定程度时,就会发生疲治的情况
我:
就是怎么都不进展了,各种方法下去,无大效
我:
几乎每个实际治疗的医生都发生过这种情况吧
我:
这是失治造成的
我:
举例说,你挖一个坑,会不断的往坑外堆土,当坑边上土堆太多了,你就没办法再把土扔上去了
我:
这时候就先需要把这些土清走再挖坑了
我:
人体同理,就需要观察是哪些原因形成的某个阻碍,清一清就好了
我:
来回反复几次,然后再回头去持续做,效果就慢慢增进,这样同期做几次,人体疾病的惯性就能慢慢更改过来了
我:
这些东西对小白来讲,很难理解,认为很空洞,因为什么都不懂呀,更不知道人体在治疗上的微小变更实质是已经引起了内在变化了,套用一句话:健康未至,病已远离
我:
而经络调整,是必须有过程的,内外相连,从外而改变内里,需要时间持续的
我:
而关于有些问题的一针疗法,是存在的,这些一般是病不深,仅在于经上,所以极速见功
我:
只要病入腑入脏的,想一针疗法,做不到的
我:
虽然有些问题一针治疗不行,但过多的扎针也不行
我:
人体有主病和辅病
我:
而很多时候表现出来的症状,恰恰是辅病
我:
这时候就要缜密的判断主病了
我:
如果外在千奇百怪的症状太多,只根据这些症状来选穴,那肯定针越下越多,扎成刺猬
我:
原来说过,人休只要病,就是病三
我:
最先的是主病,其次是我克,再次是我生
我:
而这三种,都会表现出各种外症来
我:
先治哪个后治哪个就需要根据病人的本质来
我:
一般首先着手的是本病和我克
我:
这样会快速的消去外病,去掉痛苦
我:
比如说肝炎病人,会造成脾胃失调的,同时会造成心脏火旺
我:
可以先从脾胃着手,然后同治肝,心的问题无须管
我:
当然,这举例的只是一个步骤,因为肝炎的问题并不是肝的本病,而是由于其他问题引起的
我:
无论什么病,都需要严格记住几个准则,一是休息,严禁熬夜。二是养元,严禁同房。三是寒暑,严禁冷热。四是饮食,喜则为佳。五是情绪,生气暴怒,如果有人故意惹生气,那他就是害你。

如果以上几条做不到,不用救治了。

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 楼主| 发表于 2019-6-25 15:29:23 | 显示全部楼层
我:
而我们的五脏,分别代表了五神
我:
心神,肺魄,肝魂,脾意,肾志
我:
这五神,都是阴阳的分配造成的各自负责的功能差异造成的
我:
很明显,肺肝的魂魄,都是鬼字
我:
说明了两个本质同源,各有偏重的不同而已
我:
你看,肝魂,是飘荡的鬼,是上升的状态呀。而我们的肺经有个穴位叫云门
我:
如果悟性高的人,很快就能感悟到他们之间的关联了
我:
有了这些一点一滴的关联,应用到人体上,那整个人体就能够贯通了


我:
阴阳相附而共生,没有相反的
我:
举例说,有人说你瘦,那是因为有参照物,别人胖才显出来瘦
我:
如果大家都五十斤,那还有胖瘦之分么?阴阳也是如此

我:
没有阴,那哪里参照出来阳呢?两个同时存在才能说阴阳的。因为他两个相附在一起,也不能说他们是相对相反的,是一家人
我:
寅时不睡觉?
我:
那肺魄不降啊,人会疯掉的
我:
有人说熬夜伤身,其实呢,最伤身的寅时不睡觉,而不是子时
玉竹林:
不是,我以前一到寅时就醒,白天就困倦,现在到卯时才醒,身体感觉好多了

我:
寅时易醒的,那是肺气不能正常肃降,时间长了会上旺下虚的
玉竹林:
那老师可以告诉我这种寅时醒的现家是怎么现成的吗?
我:
肺有实啊
玉竹林:
是的,我从小到大肺就不好
玉竹林:
那怎么形成的呀?
我:
肺是人体流注第一关,连通外界的上下出入口。上口下谷道
玉竹林:
我小时候一病,就说是丢魂了
我:
又主皮毛,所以受寒会伤肺
玉竹林:
而且是游魂,不受惊吓就走了
我:
下谷道通大肠,一切汅浊所出,所有的大便问题都伤大肠
玉竹林:
是,大肠和肺表里,对吗?
我:
肺和大肠是一身所系,肝气是正常上升的,如果肺不降,那魂无所居,就会出现魂不守舍的情况
玉竹林:
也就是说大肠病变直接影响到肺
我:
是的,表病伤里
玉竹林:
@中医经络理论研学会 ,明白了,谢谢老师!
我:
里病也会伤表
我:
从人体运化来分析,绝大部分的癌症,都是大肠问题造成的
我:
这一句话看似很简单,但如果分析清晰了,所有人都能明白其中的因果了

当所有的方法对你不起效的时候,记住,经络是最后一条路



我:
关于经络是人体最后的保障这个话题,其实很大
我:
这里简单一说
我:
内连脏腑外络筋皮,这是经络的本态
我:
诸于内必有形于外
我:
他们是内外相通的
我:
刺激外必连络到内

我:
而汤药是入里的,如果一个人完全不能吸收了,那汤药也就无效了
我:
但,经络,只要人活着,经络就是活的,就是通的,只不过通的强弱有差别
我:
原来有一位苦主,每天拉溏到什么都止不住,裤子被子都是。因为和家人闹矛盾,喝了半瓶农药
我:
结果人嘛事没有
我:
为什么呀,因为他完全不吸收呀,全拉出来了
稳稳:
那他一直在消耗身体储备吗?
我:
而这种情况,基本上属于一腑已废了
稳稳:
都不能吸收了
我:
所以喝汤药无效了,除非呢,先从养肠胃的汤药开始做,让他肠胃养好

我:
@稳稳 是的,这种人活着就是完全在支取内脏的储备能量

我:
是啊,当时我想让他重灸关元来,后来他老婆一说喝农药了,那算了吧,拉肚子反而救了他一命

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 楼主| 发表于 2019-6-25 15:32:32 | 显示全部楼层




我:
五谷为养,五畜为益
我:
当人身体虚弱的时候,谷就不能提供足够的能量来补耗了
我:
就需要略补充一些入脏的肉类来提供五脏之源
我:
但不要多用,少食为好
我:
食用时,要煮烂,少吃肉,多食汤汁就好了



我:
这里再说一个小话题,有人说某某人很馋
我:
其实呀,这真不是说馋,而是身体需要造成的
我:
胃以喜为佳,喜吃什么,那说明身体需要什么
我:
如果这也不吃那也不吃,反而说明呀,内脏已经没有能力汲取,只能消耗了
玉竹林:
是的,我本能的很喜欢食物的皮,觉的分外香,也就对应了我身体的需要了
我:
人有多少储备能架得住只耗不取呀











看上去很混乱啊,聊天的东西真是这样,不能当文章看,先发上来留作备案,以后慢慢地整理吧
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发表于 2019-7-27 18:09:23 | 显示全部楼层
学到很多。健康第一,可是人为了很多身外之物,就容易忽视健康
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