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【慧宇说医】我的新中医理论(三)——阴与阳

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发表于 2019-12-20 23:40:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
【慧宇说医】我的新中医理论(三)——阴与阳(修改稿)

    (2015年8月3日)(初稿发表于 2013-9-5)

    以下是我的中医理论:
    首先要说明的是:我的观点,基本上是来源于对《道德经》的领悟。我的新中医理论是:以《道德经》作为中医理论的指导思想,以《黄帝内经》作为参考,建立一个全新的医学理论体系,其中包括病理学、药理学、生理学、心理学、经络学,精神病学。以及配合以养生健身、气功修炼。以预防为主,以治疗为辅,充分发挥生命本身强大的潜在功能。可以这样说,人处于生命的顶层,他的细胞也是各种细胞包括细菌病毒中最为强大的,因为其中包含了最大的智慧和更多的潜在的能力。只要身体处于正常的状态,大多数疾病都不会得。什么是身体的正常状态?老子说:“复命曰常”,就是恢复到生命本来应该有的状态。我说过,人类文明是一个整体,中医也不例外。那些抱着旧有的中医理论并以其自成体系而引以为傲的时候,恰恰是把自己与人类文明的其它领域割裂开来。新的中医理论与哲学,宗教,科学以及养生修炼都是相通的。

    我的新中医理论是以阴阳四大学说为基础。

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 楼主| 发表于 2019-12-21 07:57:23 | 显示全部楼层
    关于阴阳,
    我在“孔子我说”一文说过:阴是精神,是意识,是天;阳是物质,是真气,是地。中医的阴阳四大学说应该由此而展开。所谓万物皆有灵者,天地万物都有阴阳,换句话说,精神存在于物质运动的一切形态之中。生命是万物在进化过程中精神显现的一种高级存在形式。生命的进化是从低级到高级的发展过程,从单细胞生物到植物再到动物乃至人类,是精神活动从低级到高级的进化过程。其实就算是单细胞生物也存在着无限的奥秘,有着非常复杂的精神活动。生命现象最显著的特点就是它的意识活动和感觉,而任何感觉都和自身的真气运行分不开,可以说人的任何感觉都是气感,真气是人的感知体系中不可或缺的一个环节,正是真气的大小多少以及运行的千变万化造成了复杂的感觉和丰富的情感。人体活动分为生理活动和心理活动,在这些活动中,人的意识相和真气态以及它们之间的相互作用是不可或缺的重要的环节。

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 楼主| 发表于 2019-12-21 12:44:28 | 显示全部楼层
   老子说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和”。这一章是《道德经》的核心章句,也是人类文明中极其重要的统领一切的一句话。这句话说的都是阴阳,是不同层次的阴阳。对这一章的解读,我原本是要和《道德经》放在一起来说的,这恐怕要等很长时间。但这一章不说清楚,新的中医理论中的阴阳就解释不清。
    老子的《道德经》第四十二章,从来没有人能够正确的解读。可以说这是一个千古之谜。但是这个问题真的那么复杂,这个谜真的那么难解吗?这件事实在是让我十分困惑,这一千古之谜的答案就是这个问题的本身,一就是一,二就是二,三就是三。也许有人会说我这是痴人说梦,我就给大家一一解来。一,二,三所对应的是一对阴阳爻,两对阴阳爻和三对阴阳爻,就是太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。人们都被数字本身给迷惑了,认为一不可能是两仪,二不可能是四象,三更不可能是八卦,太匪夷所思了。可是这一段话的正解就是如此。我写过一篇短文叫“俗解一二三”,就是为我“正解一二三”做铺垫。老子之所以说是一二三,正是借助阴阳爻的卦符,阳爻是―,阴爻是--,可以把它们都看成是一,两个叠加是二,三个叠加是三。一二三就是一二三,这是多么简捷,形象而准确的描述。

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 楼主| 发表于 2019-12-23 15:38:48 | 显示全部楼层
    “一”是处在人类文明顶层的一个概念,是道的外在的展现,是由阴阳和合而成的。要注意,这不是普通的阴阳,它们是纯阴和纯阳,亦即是天和地。老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然”,在这里,天地只是一个概念的借用。是道在现实展开的过程中最初的也是最高的那个东西,老子管它叫做“一”,为什么又说它是天地呢?因为在这一层次就已经分出精神和物质了,也就是阴和阳、天和地。与人们所理解的恰恰相反的是,老子认为,精神是阴,是天,是君;物质是阳,是地,是臣。天地是有高下位置的区别的,所以说“地法天”。这一层次是在人类文明之上的无为而无不为的境界。若是能证入到“一”的境界,即已进入佛和圣人之位,“是以圣人抱一而为天下牧”。要知道,所谓的“阴阳相和”是在“一”的境界才能做到的,是在无为的状态下阴阳才能相和。现在的中国文化肤浅的认为“和”只是“和为贵”,大家别打了,别掐了,踏踏实实的过日子好不好。孰不知在世俗生活中争斗是绝对的,平和只是相对的。一个民族的民族精神必须得是无为法,凡俗之人都可以生活在“二”和二以下的状态,但这个民族的的民族精神必须得进入“一”的境界。否则这个民族就将长久的沉沦在权利名欲的争夺和发泄之中。老子说:“和曰常,知和曰明”。老子说的是:“和”才是生命的一种正常的状态,是一种超凡入圣的状态。言外之意是,现在世俗生活中的人都是不正常的,他们贪注于名利欲而不能自拔,不能流芳百世,也要遗臭万年;人为财死,鸟为食亡;宁在花下死,做鬼也风流。这样的人能算是正常吗?老子的治国之道是:“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱”。世俗社会还处在生存竞争的初级阶段,也只能做到善意的引导。随着文明的发展,社会的进步,人民的觉悟,每一个人都会成为圣人,这才是真正的和谐社会。和,只有在一的境界才能真正做到。即便是到了二的境界,一个纯粹的人,他的意识与真气也是在不断的斗争着。

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 楼主| 发表于 2019-12-30 13:05:49 | 显示全部楼层
    在西方社会,它的最高存在是上帝,这是一个跟圣人与佛几乎等同的存在,也处在“一”的境界。所以中国的皇帝打不过西方的上帝。中国的皇帝说自己“打江山,坐江山”理所当然,于是“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”,只要和尚有武功,只要流氓有文化,“舍得一身剐,敢把皇帝拉下马”于是“成者王侯败者贼”,成功者就一步登天,江山美人尽属于我。于是不断的有人去打江山又坐江山。神圣的江山社稷在某些人的眼里不过是一块美味的蛋糕。 西方的上帝说是我创造了世界,创造了天地万物,我还一不留神创造了人类,我是你们的父亲,于是所有的人在自称是先知的人的蛊惑下都拜倒在上帝的脚下,领受上帝的恩典。于是很多独裁者有样学样,也说“我是你们的父亲”,然后就祸国殃民,杀人如麻。于是最后被大家一拥而上,千刀万剐。落得这样一个下场,是因为这些独裁者不过是一些凡夫俗子,他们有七情六欲,会喜怒哀乐,也逃不过生老病死,却非要幻想着自己与日月同辉,与天地同寿。“寿比南山不老松”是一个美好的祝愿,“万寿无疆”就是一种疯狂的妄想。“千年王八万年龟”,你还是人吗?在绝对的权利和行将就木的强烈反差之中,没有人能不疯狂。如果有人对大家说:我是你们的父亲,那么这个人就一定是一个骗子加恶棍,他想做的就是进入你们的家庭,杀死你们的父亲,霸占你们的母亲,欺凌你们的姐妹,奴役你和你的兄弟。
    与圣人和佛不同的是,上帝有欲望,有企图。它借助自己的超能力干预了人类文明的进程。《金刚经》说:“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨”,意思是说:菩萨在思想上,意识上,情感上已经超出了世俗生活,只是出于慈悲心而住世修行,普度众生。若是哪个自称是菩萨的还有喜怒哀乐,还在吃喝玩乐,还离不开名利欲。这样的人就是假菩萨,就是一个骗子。上帝有我相,它所说的创世纪是假,是用来忽悠老百姓的。但它说的发大水毁灭人类却是骇人听闻的邪恶行为。相比于老子的“圣人常无心,以百姓之心为心”,佛陀的慈悲,普度众生。谁才是真的在为人类着想?

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 楼主| 发表于 2019-12-31 08:45:27 | 显示全部楼层
    “三”,就是在“二”的基础上再加上一个阴爻或阳爻,即三个阴阳爻重叠在一起,就是我们所说的八卦。再往上加的话就是四、五、六、乃至十二,老子没有细分,笼统的称为“三生万物”。“六”就是六个阴阳爻叠加在一起,得出六十四个组合即六十四卦,这就是周易,可以反映出人在社会生活中的发展趋势,是多个意识相和真气态组合交织在一起相互作用的结果。这里要着重指出的是,到了“六”这个层次,已经是世俗生活中的具体事物,六十四卦中的乾、坤和天地已经扯不上什么关系了。

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发表于 2020-3-5 16:32:03 来自手机 | 显示全部楼层
怎么整的,看不了全篇啊!
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 楼主| 发表于 2020-3-6 00:37:44 | 显示全部楼层
岸边看海 发表于 2020-3-5 16:32
怎么整的,看不了全篇啊!

因为关注的人不多,就没有心情继续发帖了。既然你有兴趣,我接着发。
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 楼主| 发表于 2020-3-6 00:41:58 | 显示全部楼层
   从“一”到“二”到“三”再到万物,每增加一个阴爻或阳爻,事物就会深化复杂一个几何量级。这个过程就是道的外化的过程,也是生命展开的过程。更是人类文明中统领每一派宗教、每一门学科的理论基础。任何一种学说,如果它的最高境界只停留在“二”或者“三”的位置上,那么这种理论学说绝对不是好的东西。比如儒学,它的最高存在是皇帝,是所谓的天子,皇天后土。其实就是“二”,是人的境界。如果只是“二”,那还不错,是一个简单的人,一个纯粹的人。就怕这个皇帝荒淫无耻,昏庸无道,早已经歪到杂七杂八之外了。这样的皇帝对社会对国家只能起到破坏作用,这样的社会已经失去规范人心的最基本的准则,也是自古以来中国社会汉奸多产的最主要的原因。因为如果一个皇帝失去了民心,换一个皇帝也未尝不可,哪怕这个皇帝是一个外族人。“道之大原出于天,天不变,道亦不变”,把道放在天的下边,皇帝作为天子就是最高的存在。只要有个皇帝,社会的体制就能延续下去。这就是为什么很多有文化的人,高级知识分子,德高望重的大儒成了蒙元,满清,日本的走狗,成了抢劫,强奸,屠杀中国人的急先锋。犹太人中极少出现叛徒,那是因为上帝相当于人来说是一个永恒的存在,而且是不可替代的。大家可以反观一下自己有多少皇帝情结,领袖情结,把民族的希望寄托在一个明君上。德是道之用,“孔德之容,惟道是从”,“上德不德,是以有德”。这样的德才是真正的对社会有益的德。“下德不失德,是以无德”,而失去了道的德就是假的德,是挂羊头卖狗肉的德,是满嘴仁义道德,一肚子男盗女娼的“校长”们的德。一个好的社会会自然而然的规范每一个人的思想和行为,而不是靠树立道德模范来让人们去学好。老子说:“不尚贤,使民不争”,一个崇尚贤达的社会并不是一个好的社会,一个好的社会每一个人都是贤达

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 楼主| 发表于 2020-6-23 22:34:03 | 显示全部楼层
    “负阴而抱阳”,老子的这句话我琢磨了好长时间总是不得要领。后背的督脉是阳脉之海,怎么能说是负阴?前面的任脉是阴脉之海,怎么能说是抱阳?这句话中包含了太大的奥秘,阴是精神是天是君是女人,阳是物质是地是臣是男人。完全颠覆了孔儒阴阳学说中的阳是乾,是天,是父。阴是坤,是地,是母以及天尊地卑男尊女卑的观点。老子的这个认知给了我很大震撼,一开始有点不敢相信。难道说女人是天,男人是地?但老子确实是这么认为的。老子说“柔弱胜刚强”,不是说一个柔弱的小女孩能打败一个五大三粗的老爷们,说的是真气内敛比霸气外露要强得多。刚强 ,肌肉里真气多了就会紧绷僵硬。就像国足,一到关键场次就掉链子,紧张的不会踢球了,其实不只是不会踢球,紧张的连跑步都不利落了。“牝常以静胜牡”,跟男人相比,女人安静理性。在现实中大多数家庭老妈处于领导地位,要维系一个家庭可以没有老爸,但不能没有老妈。在将来的没有战争的环境里,女人会处于领导地位。不信拭目以待,因为女人是天,男人是地。
    抛开了两千年以来的陈旧的阴阳观念,我发现老子的“负阴而抱阳”描述得非常的恰当。后背是神经中枢所在地,而神经中枢是协调四肢的行动和管理五脏六腑功能的总指挥,所以后面背负的是阴,是天,是君。前面胸腹部是五脏六腑的所在地,也是真气聚集的地方。所以是阳,是地,是臣。督脉和任脉名字起得也很得当,起名字的人一定非常清楚任督二脉的性质和作用。督脉有监督,检查,协调,统帅的作用,相当于国家的军委,总参,国务院。而任脉总领具体执行生命所需的各种任务以及真气的贮存,类似于社会的工农业,运输业,卫生清洁系统以及金库等。督脉不是纯阴,即不是纯精神。其中运行的真气就是阳。同样任脉也不是纯阳,其中有着各种各样的精神活动。所以除了在一的境界中的阴阳表现为纯阴纯阳以外,在其它地方的阴阳都是交互存在的。现行中医理论中,督脉为阳任脉为阴大概是由背为阳内为阴这样的成见来定的,与督脉相关的足三阳手三阳,与任脉相关的足三阴手三阴也是如此。这其中能有多大的合理性与实用性?但几千年来就这样习惯性的约定成俗的沿用了下来。与苹果红的一面为阳绿的一面为阴;山里红外面为阳里面为阴一样的荒谬。

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