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《老子》或者《道德经》到底在讲什么呢?

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发表于 2020-3-15 13:42:46 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 rony 于 2020-3-15 13:46 编辑

从古至今,上至王侯将相下至官僚学者都有不少人认为《老子》是一部至高无上的著作,但是历代帝王诸侯都没有用它作为治国的思想,这是何故呢?
《老子》的魅力在于“无为而无不为”。“无不为”就是没有什么做不成的事。包括帝王能稳固的治,诸侯能取天下,士们能身先、为长,以及延年益寿等梦寐以求的事。其魅力之大可想而知。
我想,每个人在读了一遍《老子》后,都会读第二遍,甚至十遍、百遍,而且是抱着相信的态度去反复研读的,然而最后都无功而返。并不能靠它做成那些梦寐以求的事,甚至连一些普通的事都做不成,何故呢?
《老子》说,实现“无不为”的方法是“无为”。然而“无为”又是什么呢?乍一看好像是什么也不做,但是什么也不做而能做成事,这话谁信呢?但看起来《老子》像是郑重其事,而不像是开玩笑的,于是认为“无为”二字必另有深意,于是反复的去研读。当然笔者本人也是如此。
那么“无为”到底是什么呢?我们不妨来缕一缕“老子”是怎么说的。
《老子》说的最多的是不要做什么。
在个人方面:
“不争”(第八章)。
不“持而盈之”不“揣而锐之”不“金玉满堂”不“富贵而骄”(第九章)
“少私寡欲,绝学”(第十九章)。
“不自见,不自是,不自伐,不自矜”(第二十二章)。
不“轻”不“躁”(第二十六章)。
“去甚,去奢,去泰”(第二十九章)”。
“不自见,不自贵”(第七十二章)。
在治国方面:
“不上贤,不贵难得之货,不见可欲”(第三章)。
“绝圣弃智,绝仁弃义,绝巧弃利,”(第十九章)。
“不以兵强天下”(第三十章)。
不“法令滋彰”(第五十七章)。
“不以智治国”(第六十五章)。
“无狎去所居,无厌其所生”(第七十二章)。
在战争方面:
“不武,不怒”(第六十八章)。
“不敢为主,不敢进寸,攘无臂,扔无敌,执无兵”不“轻敌”(第六十九章)。“
上面这些都不做,那么做点儿什么才能成事呢?列举如下:
“虚其心,实其腹,弱其智,强其骨”(第三章)。
“后其身,外其身”(第七章)。
“利万物”(第八章)。
“功遂身退”(第九章)。
“致虚极,守静笃”(第十六章)。
“知其雄,守其雌,知其白,守其黑,知其荣,守其辱”(第二十八章)。
“善者吾善之,不善者吾亦善之,信者吾信之,不信者吾亦信之”(第四十九章)。
“至柔”(第四十三章)。
“知止”(第四十四章)。
“知足”(第四十六章)。
处“下”(第六十一章)。
“为之于未有,治之于未乱”(第六十四章)。
“受国之垢,受国不祥”(第七十八章)。
看来看去就一句话,要为别人做,不要为自己做。莫非这就是“无为”的秘诀吗?也许是吧,您以为呢?请发表意见。

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发表于 2020-3-21 00:24:11 来自手机 | 显示全部楼层
            看你能一条一条地罗列了这么多,不容易。但我还是要说,这只是在字面上做功夫,说的不好听点,还是在做文字游戏。
        你也疑问,到底什么是“无为”。还有,“为学日进,为道日损,损之又损,以致于无为,……”,这个损,又损了什么。如果没有亲身体验,仅仅从文字上研究,你永远也不会明白。
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发表于 2020-3-21 00:30:18 来自手机 | 显示全部楼层
        如果你有了亲身的经历,那么你一眼就能明白老子在讲什么,说的是什么意思。
        你罗列了这么多,是把许多东西都混为了一谈。那些有的是讲里,有的是讲外,有的是讲它的衍生意思,你却都混在了一起,不分主次,怎么能搞明白呢?

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感谢指点,受教了。  发表于 2020-3-24 02:44
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 楼主| 发表于 2020-3-24 02:45:38 来自手机 | 显示全部楼层
感谢指点,受教了
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发表于 2020-5-22 13:02:09 | 显示全部楼层
看你能一条一条地罗列了这么多,不容易。但我还是要说,这只是在字面上做功夫,说的不好听点,还是在做文字福彩3D游戏。你也疑问,到底什么是“无为”。还有,“为学日进上海快3,为道日损,损之又损,以致于无为,……”,这个损,又损了北京快3什么。如果没有亲身体验,仅仅从文字上研究,你永远也不会明白。      
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