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从字体看你的富贵命运——-测字歌

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发表于 2020-5-21 18:18:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
以下内容选取自网络




一、测字歌
字中有画 义从中藏
当短而长 其人慷慨
当长而短 其人吝啬


凡妇人写来
字画不正必偏室
笔清墨秀琢磨深
方正无偏必缙绅
疾走蛇形心志远
行藏慷慨位三公

写笔果然无俗气
终须榜上有名填
下笔头高志必雄
落头不是正经人


字不出头 蹭蹬乖蹇
末后一笔 一身之原

字中末笔主终身


笔画稳重 衣食丰隆
笔画轻快 诸事通泰
笔画迭荡 一生浮浪
笔画欹斜 飘泊生涯
笔画恶浊 无知无学
笔势如针 比人毒心
笔势如钩 害人不休
笔势散乱 财谷绝断


富人字多稳重 无枯淡
贵人字多清奇 长画肥大
贫人字多散乱 带空亡


贱人字多挑钩
商人字多远迩
男人字多开阔
妇人字多偏侧


龙蟠虎踞
终有飞腾之日
体如鹭立
孤贫之士无疑
势如鸦飞
饶舌之徒可测
一生孤独
见于笔画之欹斜


乾宫笔法如鸡脚
父母初年早见伤

父母俱存 乾坤笔肥
母早亡兮 坤笔乃破
父先逝兮 坤笔乃亏



二、四言测字诀

看字之法 毫不可差
下笔是我 其余是他
子孙父母 官鬼妻财
兄弟之类 次序安排
详占一事 先看用神
或强或弱 详断吉凶
用神健旺 事所必宜
用神衰弱 必失其机
字无用神 始推末笔
末笔参差 诸事不立
上头中见 日月大人
字中有豫 便是贵人
贵人在爻 祸事必消
逢险可救 财利必招
左右有人 功名可许
笔法轩昂 上人荐举
求财取债 金忌多火
再逢夏月 本利消磨
五行俱全 人事宜然
用神清楚 妙不可言
相争词讼 字详结尾
两笔分明 胜负立剖
字可平分 讼不成凶
人居圈内 缧绁之中
青龙在数 求谋不误
若无水来 反为无助
玄武自来 水上生财
白虎同至 惹祸招灾
朱雀临头 文书己动
事在公门 不与人共
末勾叠叠 口舌重重
若无救助 毕竟成凶
水冷金寒 亲属无缘
求谋未遂 作事迁延
五行正旺 财利可求
吉神相助 万事无忧
土内埋金 功名未遂
或者水多 前行可贵
人病在床 木被金伤
六神不动 毕竟无妨
字不出头 蹭蹬乘蹇
五行有救 渐渐可展
字无勾踢 人必平安
凶神乱动 发处成难
末后一笔 一身之原
如无破绽 福寿绵绵
一字联络 骨肉同门
孤悬一点 游子飘蓬
金得灵锤 方成器皿
木无金制 可曰愚农
木从土出 受人培植
水中浮木 波浪成风
落笔小心 作事斟酌
小心太过 为人刻薄
写来粗草 放荡之人
笔端熟溜 书记佣工
字法龙蛇 仕途己往
秀而不俗 文章自广
风流笔法 好逞聪明
写来透古 腹内不空
墨迹滞涩 学问难夸
一笔无停 定是大家
灯前窗下 岁月蹉跎
禾麻菽麦 俱己发科
字无倚靠 不利六亲
字无筋节 事可让人
直伸两足 奔波劳禄
摆尾摇头 心满意足
字问日期 切忽妄许
有丁有日 类可说与
山石草木 咸不宜冬
星辰日月 不怕相克
直如用神 求谋易得
行人不至 音信杳然
水火多源 木枯无枝
子孙宗派 于此可思
终身事业 我即用神
生我者吉 克我者凶
安只两笔 寿年不一
有撇七二 无撇六一
字如三笔 亦各有数
常为十六 无为念五
无勾为变 有勾为常
依斯立法 他细推详
字不出头 寿增五岁
当头一点 须减三年
字若无钩 添九可求
字如无直 寿当增十
笔划过半 须知减点
一点三年 岁数可免
耳畔成三 口头除四
明澈斯传 始精相字
妙诀无多 功非一日
仔细详占 万无一失


三、笔划测字歌之一
笔划稳重 衣食丰隆
笔划平直 丰衣足食
笔划端正 衣禄铁定
笔划分明 决定前程
笔划圆净 富贵无并
笔划肥浓 富贵无穷
笔划洁净 加名可决
笔划轻快 诸事通泰
笔划刚健 力量识见
笔划精神 必有声名
笔划光发 荣显通达
笔划氯势 慷慨意志
笔划宽洪 逞英逞雄
笔划兴小 其人必了
笔划如线 有识有见
笔划似绳 一世平宁
笔划挑剔 好巧衣食
笔划乌梅 面相恢恢
笔划懒淡 兄弟离散
笔划分扫 破家必早
笔划弯曲 好巧百出
笔划迭荡 一生浮浪
笔划柘槁 财物虚耗
笔划糊涂 愚蠢无谋
笔划粘滞 是非招怪
笔划大小 有歉有好
笔划高低 说是说非
笔划淡泊 疮痍荷剥
笔划反复 心常不足
笔划恶浊 无知无学
笔划如蛇 常不在家
笔似鼓槌 至老寒微
笔势如针 此人毒心
长势勾斜 官事交加
笔势如钩 害人不休
笔势散乱 财谷绝断
笔格常奇 诀以别之




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 楼主| 发表于 2020-5-21 18:19:09 | 显示全部楼层




四、笔划测字歌之二


笔清墨秀琢磨深
方正无偏必缙绅
直走龙蛇心志远
行藏慷慨三位公
字兼骨要有精神
窗下功夫用得深
笔迹丰肥金见火
诗书队里久陶容
金木重重见贵神
笔挥清楚主聪明
耸直一行冲宝益
富贵荣华日日新
方圆端正笔无尘
年少登科入翰林
只恐弱木逢金克
缠身疾病不明萌
木形之字有精神
可云发达耀门庭
火多年少心多躁
水盛为人智必清
一直居中勇更明
少年黾勉得功名
末笔再逢金土厚
为官昌禄更廉明
笔端势小事无成
粗俗须知业不精
起头落笔如莺嘴
心襄奸谋刻薄人
土形之字活而圆
用神清楚是英贤
笔底到头无间断
一家荣耀有余钱
字眨无神笔更联
公门吏卒度余年
勉强操觚无实学
欺人长才被人嫌
战兢惕厉若临渊
静襄修持反有年
写笔果然无俗气
终须榜上有名填
日月当头笔迹强
精神骨格安无仿
国家梁柱何消息
更有奇衷佐圣疆
衣食身傍黑带浓
最嫌软弱与无神
字中人口如枯暗
莫待长年主恶终
下笔头高志必雄
落头不是正经人
尖头秃尾人无智
老死冲门不得名
一字忙忙写未全
有头无尾不须言
作事率然多失错
一生多耗病沉沉
问名带草索连就
满腹文章亦落空
草写香花定主贫
弱软干枯受苦辛
于中若是为官客
几日新鲜一旦倾





五、五言测字歌诀


断事不可泥 变通方是道
细细察根源 始识先贤奥
十人写一字 笔法各不同
一字占十事 情理自然别
六神无变乱 日月察晦明
字中有子孙 子嗣必不少
详其盛与衰 便知贤不肖
我克不宜多 多必妻重娶
克我一般多 谐老又可许
青龙值用神 万事皆无阻
若是无水泽 犹为受用苦
白虎值用神 吉事反成凶
官事必受害 疾病重沉沉
用神见朱雀 利于公门中
君子功名吉 小人口舌凶
用神见螣蛇 俱是文书动
功名眼下宜 富贵如春梦
末笔是青龙 万事不成凶
名利皆如意 行人在路中
末笔是朱雀 公事有着落
只恐闺门中 有病无良药
末笔是勾陈 淹留费苦心
行人音信杳 官讼混如尘
末笔是塍蛇 远客即来家
忧疑终不免 官讼苦嗟呀
末笔是白虎 疾病须忧苦
狱讼必牵缠 出往多拦阻
末笔是玄武 盗贼须提防
水土行人利 家中六畜康
末笔明五行 所用看六神
先定吉凶主 然后字中寻





六、六言测字诀


事从天地之义
字乃圣贤之心
静里功夫细阅
其中奥理无穷
圆融莫测其变
来去无阻其通
笔法先详衰旺
得意始定吉凶
干桔软小为衰
清秀坚昂为旺
详其用神何如
吉凶自然的当
寿夭定于笔划
取其多寡为占
字如十笔之上
一笔管之六年
字如十笔以下
一笔定其九岁
若在五笔之间
一笔管十六年
笔划过之十五
两笔折作一笔
带草一笔相连
问寿只在眼前




七、七言测字诀


用神加直五行真
谋望营为百事成
疾病官非兼口舌
缝逢凶处不成凶
年午所属是科名
未斗皆为首点星
有此求名皆遂意
如无考试定成空
求名之数禄神临
始断今科考事兴
若遇科名同在数
自然高荐遂生平
有田有日会神兴
见客逢人不必寻
马星原是湾弓脚
四点原来用亦同
土头口体喜神俱
嫁娶婚姻百事宜
只怕重重见火土
许多克伐反非奇




八、测字捷径歌


苍颉造字 观迹成象
言为心声 字为心画
汉字预测 古人专利
炎黄子孙 理应发扬
象形文字 蕴含信息
人禀阴阳 三才要分
五行造化 九宫八卦
一言一语 一动一静
点画勾提 从之于心
心正笔正 心乱笔乱
笔正则安 笔乱灾起
吉凶祸福 由是观之
面分三停 字分三截
上主初限 中主中限
下主下限 类同面相
一字联络 骨肉同门
精气神备 诸事必成
孤悬一点 游子飘篷
起笔飞出 不得天时
起笔为我 其余为他
六亲既定 认定用神
察其旺衰 断其吉凶
字无用神 始推末笔
末笔参差 诸事不吉
用神清楚 妙不可言
终身命运 一字通论
犹重末笔 一身之源
末笔丰隆 到老福德
乾坤笔满 父母俱存
乾笔有亏 父亲先走
坤笔一破 母要早亡
坎为房产 也是祖业
坎宫稳重 安居乐业
离主官禄 圆静则吉
若是昏蒙 剥官之兆
艮为男女 手足兄弟
损折勾刀 要犯官司
兑主夫妻 震宫参看
若是勾尖 口舌是非
兑宫破碎 婚变无疑
震为长男 巽为财马
道理一样 举一反三
笔划枯断 坑凹尖缺
大刀锋利 无疑是凶
圆净正直 稳重分明
字体得法 必然是吉
朱子本义 洛书图说
戴九履一 左三右七
二四为肩 六八为足
取象比类 字如其人
预测疾病 应验如神
笔画均匀 干净利索
点线流畅 墨色滋润
结构严谨 健康标志
人体有病 对应部位
笔划粘连 弯曲变形
大刀三角 凶纹叠现
认清神煞 信息标志
上头中贝 日月大人
字中有象 便是贵人
贵人在字 祸事立消
逢险可救 财利必高
士口言鸟 此为喜神
婚姻恋爱 大吉大利
田日云禺 行人必见
字下四点 走旁相见
马星发动 出差出国
年干所属 此是科名
字现未斗 皆为首占
求名遂意 考试必成
三要灵应 尤要玩熟
康节真义 皆在其中
测字之奥 变易是道
第六感觉 相当重要



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 楼主| 发表于 2020-5-21 18:22:26 | 显示全部楼层
测字要诀:


一、观物取象法

汉字属于象形文字,结构是正方型的,上下(上中下)/左右/内外/独立。测字最为基本的要点就是要熟悉汉字的结构和象形的取意。观物就是善于观察自然界的一切有机的生物,取象指的是按照自然的物类聚,例如:“简”字简意,牒也。顾名思义,从象形上来看,简字上下结构,上从竹说明是源于植物就是竹子,古时侯人用竹子做为书写的工具。下部间从其声,门内有日,假如占字也要看时间节气,无论问什么事,其相关的是于竹子的属性有关的,且是家庭或是事业上有关的。简字本意是简单,单一的意思。与繁相对,了解了简字的意义,那么还要看节气,春占说明事情刚刚起步,夏占则为发展顺利壮大,秋占不利,冬占宜守。所谓观物取象即是如此。



二、聚散不弃法

每个字都有其自己的结构,即便是独立的字,如:人、土、心、日等等,都有其可以聚散拆装的方法。聚就是把字完整的来分析,散就是分散拆开来看,最终还要不弃原字的本意。例如:“注”字,左右结构形水声主,浇灌的意思。拆开来看,水边做主,利于的方向因该是北方,主也就是占字人的本身,若是占事业或工作说明主人有进入的意思了,水的性质是往低处走的。散拆还可以组装,还是一句话,最后必须回归本意。聚和散是不可以分离的。



三、阴阳五行法

万物得阴阳化合出于一物,测字也应聚气凝神与易连通。要熟悉八卦的基本属性,例如:“豆”字,豆为谷物为圆,乾象也。五行为金,利在西方,为圆满收获之意。分清阴阳,辩认五行,每个字都有其五行的基本属性,金、木、水、火、土归类五行。万物不外其内,例:“中”字,东西南北中,中为中心土,其属性为土,土厚淳德,结合春夏秋冬,如占身体当为脾胃,为事应守正中和,应和方位节气具体分析。



四、凝神感应法

所谓凝神感应就是在测字前,尽可能地使自己放松入静,松、静、定、慧,排除所有的杂念,专心体会,人与人乃至人与万物都是有感应相通的。感应到的触类相通,例如:某人求占,先不要去理会字本身的意义,也就是排除干扰,聚气凝神感应对方的信息,也可以所见所闻,瞬间的感觉往往也是很精确的。譬如求占者得一“云“字问婚姻,那么就感应云的景象,是乌云还是白云,是夏天的云还是秋天里的云,云的形云的状在自身的冥想中成立,若是秋天活动的白云,若求占者是未婚女性,那么也就是说他现在心有意而动,有了自己的意中人,由于云处于天而动,自是有心无行,秋天有肃杀之气,云得风而动,云想衣裳花想容,情犊初开。云聚云散空欢喜也。



五、万变归一法

测字本身是没有意义的,一字知人知事,也是根据综合的易理数术而言。最为常用的方法,就是将字拆开在组装起来分析。结合八卦的属性,例如:某人占疾病得“坤”字,左为土右为申,土中埋金其光暗淡,乾为脏坤为腑,土为脾胃金为肺,夏伤脾胃秋伤肺,若为男性脾气不和肺气不喧,故病在肺受脾胃所困。通过数字结合六十四卦,还是“坤”字,左土三数为离卦为上,右申五数为巽卦为下,得火风鼎卦,得二爻变之旅卦。鼎卦,木生离火,肝火旺,变火生土,火燥烈土,土不润难使金泽,故肺气受损脾胃不和。无论用什么方法其结果是一致的,触类旁通一通百通。




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先贤测字要诀








象人表情
凡字必别是何人写的,亦象人而言。如“天”字,秀才问科第,今年尚未,当勉力读书,来年有名望及第。官员求官,亦未,宜勉力政事,主来年得人荐举受恩。若庶人占之,病未安,用巫方愈。讼者,未了主费力,必被官劾断之。
“天”加直成“未”,再加点成“来”。“来”、“力”成其“刺”。
【凡是字必须辨别是什么人所写,也是指象人来讲的。如果想占的人写“天”字,秀才由此占问能否科考及第,占断结果是今年没有考取,应当勉励此人尽力读书,来年就会榜上有名。如果是官员求占能否升官,也是今年暂时升不上,应当勉励此官勤于政事,多为民办好事,来年就会得到高官保举推荐,就会受恩升官。如果是平民老百姓求占,预示其人有病没有好,需要用巫术才能治好。如果打官司的人求占,预示官司难打,必然官劾而断之。】
“天”字中间加上一直竖画就成了“未”字,“天”字再加点就成了“来”字,“来”字和“力”字合在一起就成了“刺”字
1、有所喜
如问财,见“金”“宝”,偏傍,及“禾”“斗”之类,决好。
【如果想占测的人想问财,见到“金”字和“宝”字等,或见到字的偏傍是“禾”或“斗”的,就可断为是吉利。是财运好。】
2、有所忌
如问病见“土”“木”,及问讼见“血”、“井”字,皆凶。
 【如果想占测的人想问病情,见到“土”或“木”字,就是凶险。如问卜讼事见“血”字或:井“字,也是凶险。】
3、有所闻
如问病,忌闻哭泣声。占财不宜破碎声。
 【如果想占测的人想问卜病情,忌听到悲泣痛哭的声音。占卜财运,不适宜听到破碎的声音。】
4、有所见
如“立”字见雨下,或水声,则成“泣”字。如“言”字,见犬成“狱”字,问病讼皆忌讳之。
 【如“立”字如见到下雨,或者听到水声,就成了“泣”字,见到犬就成了“狱“字,如占测病情和讼事,都是要忌讳的。】
(三)、以时而言
如草木字,春夏则生旺有财,秋冬则衰替多灾。风云气候之侯,之类亦然。
 【如见“草”字或“木”字,求占之人在春季、夏季则是生旺而有财,在秋季、冬季则是衰替多灾难。遇见上述二字,如是占测风云气候,也是一样。】
以卦而断
如“震”字,春则得时,冬则无气,皆以其卦言之。
 【如见“震”字,如逢春天泽是得时,如逢冬天则是没有生气,都是以“震”卦的内容来解释。】
(四)、以禽兽而断
如“牛”字,则为人劳苦。春夏劳苦,秋冬安逸。
 【如见“牛”字,则预示其人劳苦。其人劳苦只是春季或夏季,秋季和冬季则是安逸。】
(五)、 取类而言
如“楼”字,笔画多,不可分解。以楼取义,乃“重屋”也。“重屋”拆开,乃“千里尸”,至问字人家必有人客死在外,尸至。
 【如见“楼”字,笔画较多,不可分拆来解释。以楼字本身类别其意义,就是屋子上面还有屋子,即“重屋”。把“重屋”拆开,就是“千里尸至”的意思,求占问字之人的家内必然有人死在外面,把尸体运回之事。】
(六)、因事类而论
1、问婚姻
凡字写得相粘者,可成。又字画直落成双者,可成。字中间阔而不黏,及直横成双者,偏旁长短者,不成。
凡字写得脚匀齐者,皆“就”字。四齐者,尤“吉”字。上短下长者,日久方“成”字。乾上有破,父不从。坤宫破,母不从。左边长者,男家顺,女家不肯。右边长者,女家顺,男家未然。
 【凡是字写得紧密的,婚姻之事可成。凡字的笔画直落下去成双的,婚姻之事可成。一行字中间距较宽的不紧密的。直横成双和偏旁长短不齐的,写出这样的字,来占测婚姻大事,则预示着其人婚姻大事不成。
凡是字写得底脚均匀整齐的,就好像“就”字。字的四个角都均匀整齐的,就好像“吉”字。上面短下面长的字,日子长久了才像“成”字,预示婚姻之事要经过一段时间才能成功。字的乾位笔画有破损,预示其父不同意婚事。字的坤为笔画有破损,预示其母不同意婚事。字的笔画左边长,预示男方家里顺利答应,女方家里却不肯同意婚事。字的笔画右边长的,预示女方家里顺利答应,男方家里却不同意婚事。】
2、官事
 或见“文”字,或字脚,一撇一捺笔破碎,断有杖责。或见“牛”字,有牢狱之忧,“土”人大失。或“木”笔开口者,亦有杖责。字画散乱者,易了。或有撇捺长者,耸者,亦有杖刑。或见“杖”、“竹”之类,亦有打兆。
火命人写“水”字来问,必有官灾。或字有草头者,说草头姓,得力之类。
 {如见“文”字,如见某字的字脚,其一撇一捺的笔画写得很是破碎,占测的结果是此人将有杖责之忧。如果想占测的人写“牛”字,就会有牢狱之灾的忧患。想占测的写的字“木”笔笔画是开口的,也断为有杖责之忧。想占测的人所写字的笔画又散又乱,杖责之事容易了断。字中如果有撇捺较长的和较耸的,也能断为有杖刑。如见想占测的人写“杖”字或“竹”字之类的字,有被打板子的征兆。
命相属火人如果写“水”字来占问,一定有官司之灾。想占测的人写的字如果有草字头的,可断为其人姓氏为带草字头的姓,为得力之类。}
3、疾病
  金笔多,心肺痰,肺疾,脏腑疾。西方金神为衬。
木笔多,心气疾,手足病。木神林坛为崇。
水笔多,泄痢吐呕之症。水鬼为凶。
火笔潮热,伤寒时行,火鬼为怪。又云四肢疼,时气疾病。火笔多者,病不死。
土笔多,脾胃兼苍疾,客亡。伏尸鬼,疼痛之疾。土笔多者,病死,凡是“丧”字、“虎”字头,或两口字者,皆难救。
4、六甲
字凡是有“喜”字,“吉”字体者,皆吉。字凡带白虎笔,难产,子必死。写得粘者,易产。字画阡断者,主有惊险。字有滕蛇笔者,主虚惊。字画直落成双者,阴喜;成单者,男喜。
 【字中凡是有“喜”字和“吉”字字体的,都预示着吉利。字中凡是带有白虎笔画的,主妇人难产,其子必然夭折。字写得粘紧的,预示产妇分娩顺利。字中笔画纤断的,主有惊慌凶险。字中有滕蛇笔画的,主有虚惊之事发生。字中笔画直落成双的,预示女子会有喜事;字中笔画直落成单的,预示男子将有喜事。】
5、求谋
凡字写得中间阔者,所谋无成。“谋”字写得相粘者,廿十四五前成,盖有隔字体故也。求字来问者,木命人吉,土人不利。
 【凡是把字写得中间宽阔的,预示此人所谋划之事不会成功。“谋”字写得相粘紧密的,预示此人所谋划之事能够成功。二十四五日成,那是有隔字体的原因。求字来问吉凶的,木命人吉利,土命人不吉利。】
6、行人远信
如“行”字写得下部短,一般整齐,人便至。字脚不齐,行人皆不至。字画直落点多者,其人必陷身。字画少者,人便至,乃详字体格范。
 【如果把“行”字写得下部较短,又字脚整齐的,预示行人将回来,如果字脚不整齐,预示行人都不会回来。字中笔画直落点多的,预示其人必然陷身难回。字中笔画直落点少的,预示行人将回来。】 7、官贵
凡事有二数,一点当先者,无阻事济。所写之字,相粘伶俐者,贵人,顺点多者,事不成。
 【凡事有二数,有一点当先的,不会阻挡事情的成功。所写的字,相粘紧密伶俐的,预示贵人很顺。字中笔画点多,预示事情不成功。】
8、失物
凡字有“失”字体,则失物皆难觅,朱雀动,有口舌,日久难寻。金笔多,艮土有破,五金之物,宜速等。土笔多,坎上有破碎,其物在北,上古井或窑边及坑坎之所,瓦器覆藏,五日见。坤土有一钩者,乃奴婢偷丢,不可取得,兑上不足,乃妻妾为脚带,金人将去。离上一画不完者,乃南方火命人将去见官,失物仍在。
 【想占测的人写得字中有“失”字体的,预示丢失的东西都难以找回。字中六神之一的朱雀动,预示有口舌之事,日子长久了,丢的东西更是难以找回。字中金笔笔画多,字中艮土位有破损,五金之物,预示丢的东西应朝远处寻找。字中笔画土笔教多,坎位上有破碎之物,预示丢失之物在北方的古井,或在窑边及坑边的地方,或是瓦器覆盖,五日内可以寻找到。字中笔画坤位上有一钩的,预示丢失的东西是被奴婢偷去,已不可能要回。字中笔画兑位上不足,乃是妻妾为脚带,命相属金的人将去。字中笔画离位上有一画不完善的,乃是南方火命之人将去见官,但是丢失之物仍然还在。】
9、问寿
字画写得长而瘦者,寿耐久;若肥壮者,耐老;若短促者,无寿。
 【字中笔画如果写得长而且瘦的,预示其人长寿而且耐久;字中笔画如果写得肥壮的,预示其人耐老;字中笔画如果写得短促的,预示其人不会长寿。】
10、功名
字有“贵”人头者,有功名,字体金笔多端正,乃木笔轻而长者,皆贵。
 【如果写的字有“贵”人头的,有功名。字体金笔笔画较多并且写的端正,以及字中木笔笔画较轻,较长的,都是大贵。】
11、行人
 “人”字潦倒,未动,写得“人”字起者,已动。人以“来”字问者,未至。“行”字问者,且待。凡字中有“言”者,有信至,人未至也。
【想占测的人写的“人”字,如果字迹潦草,可以断为行人没有行动,写的“人”字立起的,可占断为行人已经行动。想占测的人写“来”字来占问的,预示行人没有到。想占测的人写“行”字来占问得的,预示行人没有到,还需要等待。想占测的人写的字中有“言”字的,行人会有信到,人还没有到。】
12、反体
写“喜”字来问者,未可言喜,――有舌字脚的。有以“慶”字来问者,未可言,――有忧字脚也。“星”字来问者,日在上,星辰不见,问病必凶。
大凡文人,不可写武字,武人不可写文字。阴人不可写阳字,阳人必可写阴字。皆反常故也。
 【如果求占之人写个“喜”字来问的不能说求占之人将有喜事,因为“喜”字有舌字脚。如果求占之人写个“庆”字来占问的,不能说求占之人将有喜庆之事,因为庆字有忧字脚。如果求占之人写个“星”字来问的,日头在上面,自然星辰是见不着的,求占之人如问病人未来情况,必有凶险。
凡是从事文职工作的,如果求占不可以写“武:字,从事武职者,不可以写“文”字。妇女求占不可以写“男”字,男子求占不可以写“阴”字。都是反常现象。】


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 楼主| 发表于 2020-5-21 18:23:53 | 显示全部楼层
二、阴阳五行和六神篇
(一)、画有阴阳
长中有短为阳中阴,短中有长为阴中阳。粗细轻重,以此为例。阳中有阴则佳,阴中有阳反凶。壬字头画,是阳中有阴,壬字头画,是阴中有阳。水笔不流,流则不佳。戴流珠,明映星,小人囚系。取福下至上一三,取祸至下一三。
(二)、八卦断
乾宫笔法如鸡脚,父母初年早见伤。
若不早年离侍下,也须抱疾及为凶。
坤宫属母着荣华,切忌勾陈杀带斜。
一点定分荣禄位,平生富贵最堪夸。
艮位排来兄弟宫,勾陈位笔性他凶。
纵然不克并州颇,也主参商吴楚中。
巽宫带口子难逢,见子须知有克刑。
饶君五个与三个,未免难为一个成。
震位东方一位间,要他笔正莫凋残。
若逢枯断须沾疾,腰脚交他不得安。
离是南方火位居,看他一点定荣枯。
若还圆净荣官禄,燥火炎炎定不愚。
坎为财帛定卦位,水星笔横占他方。
若见笔尖无大小,根甚至老主荣昌。
若然坑陷并尖缺,妻子骄奢保守难。
(三)、五行体格歌
水笔式: 水圆多性巧,浊者定昏迷。水泛为不定,水走必东西。
火笔式: 火重性不常,火燥见灾殃。火多攻心腹,火轻足衣粮。
土笔式: 土重根基好,土轻离祖居。土滞破田宅,土定无虚图。
金笔式: 金方利身主,金重性多剐。金走为神动,慷慨及门墙。
木笔式: 木长性聪明,木短定功名。木多才学敏,木斜废支撑。
(四)、辨别五行歌
一点当头作水称,一挑一捺俱为金。
撇长撇短皆为火,横直交加土最深。
有直不斜方是木,学者方明正五行。
一点悬空土进尘,三有相连化水名。
孤直无衣为冷木,腹中横短化囊金。
点边得撇为炎火,五行变化在其中。
三横两短若无钩,乃为湿木水中流。
两点如挑金在水,八字相须火可求。
空云独作寒金断,好己心钩比木舟。
无勾之画土稍寒,直非端正木休参。
围中横满无源水,口小金方莫错谈。
四匡无风全五事,用心辨别莫疑难。
穿心撇捺火陶金,走之平稳水溶溶。
直中一捺金伤木,踢起无尖不是金。
数点笔连休作火,奇奇偶偶水源清。
无直无钩独有横,水因土化复何云。
点挑撇捺同相聚,共总将来化土音。
四点不连真化火,孤行一笔五行同。
(五)、五行并歌式
木瘦金方水主肥,土行敦厚背如龟。
上尖下阔名为火,字像人行一样推。
1.木式
有直不斜方是木,即此是也。凡字有木,不偏不倚,始为木。若无倚靠,上下左右者,此系冷木。故云:“直无倚为冷木。”另作别看。
“三”:此乃湿木也,歌曰:“三横两短有无钩,乃为湿木水中漂。”此土化水也。如“聿”字下三横,“春”字上三横,皆为湿木。凡有钩之横,及三横不分长短者,皆非木也。
“乙”:此舟船木也,象如勾陈,属土。邵子曰:“好把心钩比木舟。”故借作舟船木用,如占在水面土行等事,即作舟船用。如占别用,论勾陈,仍作土看。在占者临时变化,切不可执一面而论也。
“乂”“此木被金伤也。一样属金,故云:”直中一捺金伤木。“凡占得此木,皆主不得其力也。
【竖直而不倾斜,这是木形之笔。不偏不倚的竖笔才能称为木笔。如果竖画上下左右都无依靠,则称为“冷木“之笔,所以说:“直无倚为冷木。”
“三”这种笔画称为湿木之笔,歌决曰:“三横两短又无钩,乃为湿木水中漂。”说的就是这种情形。“三”为土化水的笔形。另如“聿”字下面三横,“春”字的上面三横,都属于湿木笔形。大凡横带钩,以及三横一样长的笔画都不作木形笔画看。
“乙”这种笔形称作“舟船木”笔,与“勹”这种勾陈属土的笔形相象。邵子歌决曰;“将吧心钩比木舟”,指的是“乙”等笔画犹如舟行水上的形象,故这种木笔,叫“舟船木”笔。
如预测的是搭乘舟车等交通工具的吉凶时,则当作舟船木笔用。如预测其他事情,也当作勾陈笔看。相字者必须灵活变通,切忌死执一理。
“乂”这种笔形,称作“金伤木”笔,一样可作金笔。歌决云:“直中一捺金伤木”,写这种木形笔画求问吉凶,被视为用卦受伤,象征难得外力之助。】
干支辩
“車”直长为甲亦为寅,细短均为乙卯身。孤直心钩兼湿木,干支无位不须论。假如“車”字,中央一直,彻上彻下,强健无损,则属阳,所以为甲木寅木,余皆仿此。
“幸”:如“幸”字,上一直下一直,皆短弱属阴,所以作乙木,卯木论也。凡一直,细弱木健,即长如車之直,亦作乙卯看。其心钩舟船木,并三横两短木,一概不在干支论,因其不正故也。
 【干支甲乙寅卯都属于五行之木。在木形笔画与干支的配属中,长直竖画属甲,或者属寅,如“情”“性”等字的左边竖画,细短的竖画竖乙,或者卯,见下例“幸”字。孤立无倚的竖画和心钩都称作“湿木”笔画。不作干支看待。
“车”繁体字“車”中央一竖画,彻头彻尾地贯通,刚健完整,属阳。与干支中甲、寅阳支相配。余类推。
“幸”字,上一竖下一竖,形象较短较弱,属阴,与干支乙卯等阴支相配。大凡一竖画细弱,即便长如“車”字之竖,也作属阴的乙、卯木看。心钩、舟船木(乙)以及三横两短木,因其倚斜不正的缘故,一概不作干支论。】
2. 火式
“丿”:撇长撇短皆为火,此式是也。
“丷”:点边得撇为“炎”火,此即是也,要一点紧紧相连,始合式。如不联属点,仍属水,非炎火看也。
“八”:八字相须火可求,此余火也。如“八“字捺长,则一捺为火,一捺为金看。
“灬”:四点不连真化火,此真火也。如四点牵连不断,则属火,非火论也。
 【“丿”:这类撇笔无论长短都作火形笔画看待。
“灬”:这类点画旁边有撇画的笔形视为“炎”火笔形。辩析要点是点撇之间必须紧紧相依,才作“炎”火看,如点撇离异,只属水形笔画。而非“炎”火。
“八”:歌诀云:“八字相须余火可求”,是为“余火”笔形。“八“字可为范式,如果笔画捺长而撇短,则捺作金笔,而撇作火笔。】
干支辨
撇长丙乙短为丁,午火同居短撇中。八字滕蛇兼四点,天下不合地支冲。
“廬”:假如“廬”字撇长,则取丙火午火用。丙午属阳,故用撇长者当之。余仿此。
“從”:“從”字撇多皆短,则取为丁火,午火用。丁火属阴,故用短弱者当之。邵子之作,皆有深理存焉。余仿此。如“八”字,“四点”之类,皆火之余,俱不入干支论。
【干支丙丁巳午属火。火形笔画与干支的配属是长撇笔画为丙、巳,短撇笔画为丁,短捺笔画属午火。“八”字属余火之笔。滕蛇笔画属土,四点笔画作火看。这些情形都不作干支论。这里的“天干不合地支冲”并非指的天干相冲,地支相冲,而是指的上述不合都不便与干支配属,而另作别论。
“廬”:“廬”(简体“庐”)字撇画较长时,则可与干支丙午相配,因为,丙在天干中属阳干,午在地支中属阳支,与撇长而劲健的不合性质相类。余仿此类推。
“從”:“從”(简体从)字撇画多而短,与干支丁、巳相配。天干丁属阴干,地支巳属阴支,与撇画短而弱的形象相类。由此可见,邵康节的创制都有深奥的道理存在。余仿此类推。如“八”字四点都是火笔的例外情形,不与干支配属。】
3. 土式
“乛”:此横划连勾,作土称是也。如横画无勾,直画无撇捺相辅,此为寒土化水用,故“无直无勾独有横,土寒化水复何云”也。如“二”字、“且”字、“竺”字之类也。如“血”字、“土”字与直相连,仍作土看。
“十”:歌云:“横直交加土最深”也,即此是也。凡横书有一直在内为木,非深厚之土不能培木,所以云:土最深也。余仿此。
“丶”:歌云:“一点悬空土逆尘”,此乃沙尘也。凡“求”字,“戈”字,末后一点皆是。如“文”字,“章”字,当头一点属水,不在此论。“凉”字、“减”字,起头一点亦属水,不在此论。
“一”:此无勾之画,为寒土,解见前。
“冫人”:此“点挑撇捺同相聚,其总将来化土音。”作土看。
 【“乛”这种笔形属于“横画连钩作土称”的情形。如果横画无勾挑,竖画无撇,捺在旁,就视作寒土化水的笔形。所以,无竖无勾而仅有横的笔行,一概作土寒化水看。例如:“二”、“竺”等字的横画,都属于这类情形。而“血”“土”“且”等字的横画与竖画相交,则仍作土笔看待。歌诀曰:“横直交加土最深。”指的正是这种情形。余仿此类推。
“丶”这种笔形在笔画顺序中处于最后一画时,则属于“一点悬空土逆尘”的情形,称作“沙尘土”笔,“求”、“戈”等字的末后一点,都属这种情形。而“文”“章”等字的当头一点仍属水笔,不在此列。
“一”这种笔画属无勾横画,称作“寒土”笔,解说见前。
“冫人”这种形的点挑撇捺同聚在一起,属于其总将来(拿来)化土音的情况,作土笔看待。】
干支辨
横中有直戊居中,画短横轻作己身。
末点勾陈皆丑未,长而粗者戌辰同。
“准”:假如“聿”字之类,第二画长,末后一画长,余画皆短。明长者为阳,土用。短者为阴,土用。必取横中有直者为准,如无直者,及无依附者,另看轻细,虽长亦作阴土。
“求”:假如“求”点,可作己土丑未,其挑撇点捺,同相聚无名之土,不入于干支之论也。
 【干支中辰戌丑未即戊己都属土。横画与竖画的交加的笔画加“十”字则配中央戊土,稍轻稍短的“十”字则配中央己土,笔顺中最后一点,如“求戈”等字和“勹”等勾陈笔画,配丑未阴土。稍长而粗的末点和勾陈笔形都配辰戌阳土。
“聿”字之类,第二画长,末后一画最长,其余各画皆短,则长画配辰戌阳土,短画配丑未阴土。分阴分阳的笔画必须是横直交加代字形,如无竖画又无其他笔画依傍,只是较细横画,则横画虽长也作阴土丑未。
“求”字末点,可视作己土未土。这种字形的挑撇捺点相聚一处,视作不入干支的无名之土,所谓“其总将来化土音”。】
4.金式
“ ╱”歌云:“一挑一捺俱为金:,即此是也。挑起定要有锋尖,始为金,如踢起无尖,又非金看也。
“乁”捺要下垂始为金。如走之平平,又变水看矣。学者辨之,不可不明。
“口”:口小金方,即此是也。如“因”字、“国”字、“匡”字,四匡大者皆非。
“目”:歌曰“腹中横短是囊金”。假如“目”字中两横短,则作囊内之金看。如两横长满者,乃“围中横满无源水”,又不作金用也。如“目”中用两点,非横者,亦是水,非金也。余仿此。
“氵”:此两点加一挑,金在水云金,乃水中之金也。
“几”:此“空云独作寒金断”,乃寒金也。
“乂”:“穿心撇捺火陶金”此金在水火中也。
 【“ ╱”:歌诀云:“一挑一捺俱为金”,指的是“丿”、“丶”等笔形都视作金笔。如踢起无尖,如“ ╱”等笔形,则不作金笔看,而是土笔形象。
“?”:“捺要下垂始为金”,象“八”“公”一类字的捺笔都有下垂之象,如果是走字旁一样的平捺,则为“水溶溶”的水笔。学习相字的人,不可不明了个中细微的区别。
“口”:小“口”字形,属“小金方”笔。如“园”、“国”、“匡”等四匡大的字,都不作金笔看待。
“目”:歌诀曰:“腹中横短是囊金“,如果”目“字中两横末与左右两竖相交,则作”囊内金“笔看待。如果两横长与两竖画相交则视为”金化水“的情形。因为”横满看作无源水“,不作金笔使用。如果“目”用两点代两短横,也是水笔形象。
“氵”:这种笔形两点加一挑,为水中之金笔,仍属金。
“几”:这种笔形称作“空云独作寒金断”,属金笔。
“乂”:这种笔形称作“穿心撇捺火陶金“,为水中之金笔。】
干支辨
“口”字为庚亦作申,挑从酉用捺从辛。空头顽钝囊金炒,不在干支数内寻。
“喜”:例如喜字,上下两口,皆属阳,取其方正之故。俱为庚金申金用。
“扒”:例如“扒”字,挑才一挑,取为酉用,用“八”字一捺,取为辛用,因其偏隘,故作阴金用。余仿此。
 【金形笔画与干支的配属是:“口”字配庚或配辛,挑笔配酉捺笔配辛;空头“几”,囊金“目”等都属于金笔例外,不与干支配属。
“喜”字上下各有一“口”,因“口”字字形方正与阳干阳支性质相类,故配阳干庚,阳支申。
“扒”字提手旁一挑笔,“八”字一捺笔,形象偏斜狭隘,与阴支、阴干的性质相类,故挑笔配属阴支酉,捺支配阴干辛。其余仿此类推。】
5.水式
“丶”:此“一点当头作水称”,乃雨露也。歌出邵子旧本。又云:“有点笔清皆作水”,云有点,属水也。又“一点悬空土并尘”,点悬空一点,化解见前。点在末后一划,四点相连,化作水解,又化作火,亦见于前解也。
“川”:此三直相连化水,取“川”字之义也。
“日”:此字中央一满画,乃无源之水也。如画短不满者,不是水,另作别看。
“辶”:此“走之平稳溶溶,捺不下垂,故作水看也。
“灬”:此数点相连,野水也。即四点笔迹不断,亦作水看。
“一”:此土寒化水也,凡是依附者即非,仍作土看也。
 【“丶”:这种点画属于“一点当头作水称”的水形笔点,象征雨露之水。歌诀出于邵子。又说:“有点笔清皆作水”,是说一般情形,清爽的点画都作水形笔画看,又有“一点悬空土并尘”的歌诀。如“戈”、“求”等字的末后一点即属于这种情形。“文”、“章”等字当头一点属水,不在此列。四点画相连,则化作水看。四点画分开,则化作火看,皆见前面的解释。
“川”:这种笔形属于三竖画相连,化作水看,取河川之字义的意思。
“日”:“日”字中央一满画,视作天源之水的水形笔画。如果中间一划太短,未与两竖相交,不作水看而作囊中之金看待。
“辶”:这种走字平稳,象征水热溶溶,而捺笔平平写出不下垂,所以当作水形笔画看。
“灬”:这种数点画相连的笔形,象征野水泛漫。就是四点笔画之间牵连不断,也作水形笔画看。
“一”:这种笔形视为寒土化水的水形笔画。但凡是依附的横画,则不属于这种情形,仍然视作土行笔画。】
干支辨
点在当头作癸称,腹中为子要分明。点足为上腰在亥,余皆野水不同群。
“文”:例如:“文”字一点,即为癸水,癸水乃雨露之源,因其在上面之故也,余仿此。
“月”:例如“月”字腹中之点,即为子水,因其在内故也。凡是“勹”字、“目”字等,皆属此类。
“景”:“景”字中央一点,乃亥水,下二点为壬水,故“点足为壬,腰作亥”,取江河在下面之义也。余仿此。
 【在干支与五行的配属中,干支壬癸亥子属水。当头的点画称作子水,中部的点画称作壬水,下部的点画称作亥水。
“文”字一点当头,称为癸水,癸水象征雨露的源泉,因为这一点居于顶部的缘故,其余如“章”、“六”等字,也属于这种情形。
“月”字腹中的点画,称为子水,因为点画居于腹的缘故。此外,“勹”、“目”等字都属于这类情形。
“景”字中间一点画,称作亥水,下部两点称作壬水,所以,足部之点作壬,腰部之点作亥。 取江河在下义也。余仿此!】
(六)、辨别六神歌
蚕头燕额是青龙,失短交加朱雀神。
弯弓斜月勾陈象,滕蛇长曲势如行。
尾尖口阔为白虎,体态方尖玄武行。
此即六神真妙诀,断事详占要认真。
(七)、六神笔法
“八”:青龙木。“乂”:朱雀火。
“勹”:勾陈土。“凨”:滕蛇(无正位)。
“几”:白虎金。“厶”:玄武水。
蚕头燕额是青龙,两笔交加朱雀凶。
玄武怕他枯笔断,勾陈回笔怕乾宫。
滕蛇草笔重重带,白虎原来坤位逢。
此是六神真数诀,前将断语未流通。
(八)、六神主事
青龙主喜事,白虎主丧灾,
朱雀主官事,勾陈之流连,
滕蛇主妖怪,玄武主盗贼。
六神都静,必有万物咸安。
交重一动,家长须忧不测。
若非财散,必主刑囚狱讼。
 【东方青龙主喜悦之事,西方白虎主丧事凶险;南方朱雀主官司争讼,西南勾陈主阻滞流连;西南滕蛇主妖孽怪事;北方玄武主偷盗窃贼。
六神都处于静态,则预示万物安宁。六神出现一动,家长须防不测之忧。这时不是财物耗散,就是拘刑官司之事。】
1. 青龙形式
“乙”、“丿”青龙要停匀,百事皆吉。青龙笔动喜还生,谋用营求事事通。人口增添财禄厚,主人日下尽亨通。
 【“乙”“丿”这种青龙笔形停匀稳重,则预示百事吉祥。青龙笔形飞动,象征喜悦之事接踵而来,谋划求财事事顺遂。又预示添财进口,所测之人目前大亨通。】
2. 朱雀形式
“乂”朱雀临身文书动,主失财,有口舌、生横事。忌惹人,有忧惊之事。朱雀交加口舌多,令人家内不安和。若逢水命方无怪,他命逢时有怨疴。
 【“乂”这种笔形象征朱雀降临己身,动用案卷公文,因而有口舌之争,有失财之患,须防惹人横生不测,防惊恐,忧伤之事。
朱雀笔形交叉,象征多口舌之争,家人不和睦。如水命之人写出这种笔形,则无妨害、因为水克朱雀之或。如果是其他命相的人写出此字,则预示有怨愤、疾病之事发生。】
3.滕蛇形式
“凨”滕蛇形式主忧虑,梦不祥,作事多阻,有喧争,惹旧愁,宜宁静。滕蛇遇者主惊虚,家宅逢之尽不宁。出人官谋宜慎取,免教仆马有灾形。
 【“凨”种滕蛇笔形,象征忧虑丛生,梦境不祥,作事每每受阻。有口舌喧哗之事。恐惹旧愁,宜深居简出。遭遇滕蛇笔形的人,象征遭受虚惊,所居家屋不宁。也象征远足。谋划应慎重处事,以免连累家人。】
4. 白虎形式
“几“凡白虎有不祥之招,产、病有孝服,及官鬼,惹口舌,在囚狱。
白虎逢之灾孝来,出门凡事不和谐。便防失脱家财损,足疾忧人家事乖。
 【“几“之类白虎笔形,象征有不祥之兆,分娩、疾病极危险;有怪异之事,招惹口舌,须防牢狱之灾。】
5.玄武形式
“厶”玄武贵人华盖,主盗财,亦难寻。玄武动时主失脱,家宅流离慎方活。更防阴小有灾危,又至小人生拮括。
 【“厶”这类玄武笔形象征贵人华盖,预示失盗财物,且难寻找。玄武出现防失物,家人离散审慎有救。再防家中女性小孩的灾祸,以及小人的逼迫陷害。】
(九)、五行六神辨别要领
测字先以五行为主,
祸福次向字中端详。
既将六神作用,方观笔察原因。
生克不容情,莫以字音称独美;
宜忌须著意,休将文义恃能言。
勿以吉字言吉,当认吉中多忌煞;
漫将凶字言凶,须从凶处有元神。
假如青龙与白虎同行,求功名大得其宣,如庶人地得,反不免相争之咎。
倘若父母与妻子聚面,问赴任难从其志,若游子占之,又可触思还之忧。
勾陈最忌小金连,惟恐事无间断;
朱雀若逢傍水克,须防祸有牵缠。
水在木中流,替人濯垢。
木从水中出,脱体犹难。
五行全不犯凶神,问自身德建名立,
六神动再加吉将,若求官体贵身荣,
旧事从新,朱蛇双发动;
倾家复创,金土两重临。
微火熔金,难成器皿,
弱金克木,反自损伤。
求济于人,要看水火会和;
营谋於众,还期土木起登。
金多子多,非土不得,土厚财厚,无火不生。
水冷木孤,兄弟难靠,金寒土薄,祖业凋零。
玄武形,青龙得水,连登两榜;
白虎尾,朱雀衔金,位到三公。
玄武临渊,时中之雨化;
青龙捧日,关下之云腾。
水非白而无源,
金不秋而失气。
有勾陈难结案头文,
见朱雀想量堂上语。
田下土溪,思还故里,
月边水盛,意在归湖。
玄武居中,出外不宜行水路;
勾陈定位,居官难再受皇恩。
白虎重重,不敢保今年无事;
青龙两辆,定不是今日燕居。
字中见母母无忧,
笔下从兄兄必在。
水土形,青龙翘首,何忧不得功名?
木金相,白虎当头,毕竟难逃灾害,
重重金火不风时,百事徒劳;
叠叠青黄非见日,几番隆替,
贵显招土木,万福皆隆;
方体隐龙蛇,千祥并集,
勾陈相合,主唇舌干戈之事;
龙虎同行,有风云际会之荣。
玄武不遇火,阴中不美;
腾蛇无水渡,郊外生悲。
纯土自能生官,福从天至;
寒金不但无禄,灾自幽来。
天贵专权,问功名必登皇甲;
文书不动,赴场闱定值空亡。
问子须求子在爻,
占妻定要妻入数。
笔迹孤寒金带水,六亲一个难招。
字形丰满土生金,百岁百年易盛。
看五行之旺弱,切记卜词讼以官鬼为先;
定六将之机微,须知占家宅以本命为主。
五行俱有,凡谋皆遂,
六神不动,万事咸宁。
细玩辞占影响,无差毫发;
密搜奥观义绳,不爽纤微。







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